而事物总有正反两个方面,你对狗呵护有加,就不可避免冷落了人间亲情,千万不可误入人狗颠倒是非淆,对狗慈悲对人刁的歧途。
隔天14日,亲政府部队围困了首都马纳瓜的天主慈悲堂,圣堂内有大约200名抗议奥尔特加的学生在此寻求庇护。据人道主义机构的报导,自去年4月18日政府开始镇压示威群众以来,已经有350多人死亡。
因为哪里有罪恶,哪里也有慈悲的上主;如果你去寻求祂,祂将给予你宽恕。但如果你心里有另一位主人,金钱之神,你就是偶像崇拜者,你将不仅是一个罪人,更是一个腐败之人。
身为牧者,我深深地知道善牧基督的慈悲心怀,我仰赖上主的助佑,获得今天的恩赐。
但是,人在面对这慈悲的容颜时必须做出决定,如果他认为不论如何,天主愿意任何人得救,无关人类的意志,这样一来就没有人类所需负的责任,不论是关于他的得救或他失败的存在。
问:您在大会揭幕礼上也谈了慈悲牧灵工作。在家庭牧灵领域,如何向与这项基督信仰训导背道而驰或不赞成或远离的人进行宣讲呢?答:首先,模范基督家庭是优先的对象。
教宗说,耶稣为她开辟了一条新的道路,一条出自慈悲的道路,这条道路要求她努力不再犯罪。这是一个适用于我们所有人的邀请。在这四旬期间,我们蒙召意识到自己是罪人,并恳求天主的宽恕。
帕罗林枢机写道:「在礼仪中,天主遥不可及的神圣性在基督内变成碰触得到的亲近;在祂内,通过慈悲、纯爱的面容,彰显并传达出天父藉著圣神的恩典倾注在信友们心中的无偿的爱。
教宗最后表示作“好基督徒”即意味著“服从”天主的话,聆听天主有关正义、慈悲、宽恕和怜悯的教导,而不是在生活中言行不一致,利用一种意识形态来让自己向前迈进。
在这场没有硝烟的战争中,韩承博神父和西门堂区的全体神长教友们用精神火把传递爱与希望,与同为基督奥体的灾区同胞同呼吸、共患难,并遵照《圣经》的教导,效法救主基督慈悲与怜悯的奉献精神,热心祈祷、刻苦守斋、善行爱德