当然首先要做的是在已领洗的人中再传福音，在老教友家庭或团体中再传福音，激起老教友信仰的回归，燃烧信仰的热火，如此才能在外教人团体中起到酵母的作用，吸引更多的人们寻求真理，加入教会大家庭。

她就是呼和浩特市的老教友王德佩。前几年就听呼市教友介绍过她，说她热心福传，爱人爱教；可一直没有见过面。今年过年以后，教区长边神父告诉我，说老人来到包头王家疙瘩养老院住院。我迫不及待地前去探望她。

神父说童年时，一位刚劳改归乡的老神父来家访，对自己的培育带来深远影响。随着社会的发展，受一切向钱看的影响，当其他家庭都退出了每周的拜苦路、圣经分享聚会时，我的家人仍然继续参与。

落足新加坡，开始时，连个房子也没有，加尔默罗会士总是两袖清风，靠天主过活，两位会士住在自己家，老神父暂住隐院客房。1年后，总主教任命陈神父接管圣伯多禄保禄堂。

目前，铁匠铺由父子三人打理，父亲老约翰、大儿子小约翰和小儿子乔治。去年初，梵蒂冈邀请他们父子去做客。到了才知道，梵蒂冈准备让舒密贝格铁匠铺给保护梵蒂冈的瑞士卫队铸造80件新的盔甲。

这时，老会长詹树出了个两全其美的好主意：“现在咱桃花营堂口正在盖堂，需用资金，我看，就把这些钱献给教会吧。”双方愉快地接受了老会长的建议，高兴地说：“这个办法好。”

都说老人和孩子是最容易受感动的群体。有几位老人看着一个个俯下身来，蹲在脚下，小心翼翼修剪指甲，面带微笑的会员，不禁感叹天主教真好，教会的人们真好。

韩国的一个黑社会老大叫李荣文，他在神视中亲历了天堂、地狱后，人生发生天翻地覆的变化。他得到了天主圣神的光照，看到了自己所犯的种种恶行而悔恨不已。

有许多青春年少的麻风患者，无奈住进了麻风村，几乎与世隔绝，在他们病好后因为曾是“老麻风”的身份，依旧遭到社会的歧视，不被人们甚至自己的亲人所接受，所以只能一直在麻风村长期居住，无法回家与亲人团聚，也无法重新回到社会

开堂庆典由肖运奎神父的主持，陈功鳌主教举行了庄严的新堂祝圣弥撒，完成了对教堂的开堂仪式。据悉，石桥天主堂有近百年的历史，位于教友较为集中的地区，有教友1000余人。