圣座要求根据联合国有关的第一个、也是基本的决议案，承认耶路撒冷的特殊身份地位，这个身份地位必须受到国际的保障，以保全圣地的历史、物质和宗教特征，同时让居住在当地和来自外地的朝圣人士得以自由进出圣地。

尼古拉斯神父概括地谈了耶稣会在亚洲的情况，从在日本和菲律宾传教的历史，到在柬埔寨和缅甸的传教工作，他本人在日本生活和工作多年。

天主亲自来拯救人，天主子降生成人进到我们人类的历史中。（第四章）在天主的救恩内，善最终会击败邪恶，复活会克服死亡，爱终将制胜仇恨。（第十章）圣父教宗，我们如此脆弱，怎么可能战胜邪恶？

教会的无可取代之处就在于：通过教会，一项包括全部历史、涵盖整个宇宙的工程得以实现。

事实上，从他无限之爱的深渊，天主愿意介入人类有限的历史中，并与人共同生活，他取了一个身体和一颗心；这样好使我们能够在这个有限的世界上通过纳匝肋耶稣的圣心认识并相遇那位无限者，就是那位不可见，也无法用人的理智所理解的天主

教宗说：“我很高兴能准备这份文件，它将收入过往的训导文件和可追溯到圣经的漫长历史的珍贵省思，向今日整个教会重新提出这充满灵性美妙的敬礼。”

1999年6月1日，筑地天主堂被列为东京的历史建筑物之一。东京总主教菊地功于今年6月30日在筑地天主堂主持了建堂150周年谢恩弥撒。他在讲道中指出，在这座圣堂建堂的时期，基督徒仍难以自由行动。

快速回顾过去十一年的历史，我们就能理解伯多禄之声的先知性价值。2015年的《愿祢受赞颂》通谕指出气候变化、移民、战争以及致命经济是相互联系的现象，只有通过全球视角才能应对。

教宗指出：很少有城市能够在这些天重温基督受难的时刻，那是发生在两千多年前改变人类历史的一幕幕史迹。教宗也保证在精神上关怀梅里达的所有互助善会。

5点钟，教宗来到有千年以上历史的阿奎莱亚大殿，主持在大殿召开的教区第二届大会并发表此行的第一篇讲话。6点以后离开那里，乘直升机前往威尼斯。