为了摧毁而摧毁是恶的奥秘的标志,它临在於人类和历史中,需要被救赎。然而,很多人道工作者正努力帮助那些受苦的人,这是天主慈悲的反映。这也显示,邪恶有其局限性,它不是最终的结局。
教宗指出,「天主进入历史是为了救我们脱离罪的奴役。祂将自己的帐幕搭建在我们中间,与我们共同生活,治癒我们的创伤,包紮我们的伤口,赐予我们新的生命。喜乐是天主以救恩和爱的介入所结出的果实。」
这一天,应当强调的是要多数算天主的恩典,千万不要吹嘘自己一生过五关,斩六将的虚荣历史。可以分享自己一生中最为感动的事,将光荣归于天主。
你们如同纳匝肋的少女那样,能够让世界变得更美好,在你们和许多人的历史中留下足迹。教会和社会需要你们。
这八个字是历史课本上对一个政治清明的时代的最高评价。这八个字是笔者对未来社会的希望。
总主教还回顾了教会训导最近的历史,称赞教宗是善牧,精神导师,他指引我们走福音的道路。总主教说:我们看待伯多禄继承人的方式,不能基於他的国籍或语言,而是他的神恩和他对教会的贡献。
教宗最後祈求道,愿童贞圣母玛利亚帮助我们在现实生活中不仅看到污浊和罪恶,也看到良善与美好;既揭露撒旦的把戏,却更信赖天主使历史更加富饶的行动。
这位孟买非政府组织「恩典基金会」主席对《亚洲新闻》说,他参与协助艾滋病患者和吸毒成瘾者康复工作已有36年历史。这位神父讲述了他在1971年遇到加尔各答的圣人,当时他是遇到精神危机的时候。
在这层意义上,我们可以说穷人,甚至乞丐乃是历史的主角。为了来到世界上,天主需要的正是他们:祂需要若瑟和玛利亚,也需要白冷的牧人。
另一方面,耶稣证实天主的首要地位,要求人们把天主的归还天主,因为祂是人类生命和历史的主。