抗震救灾工作仍在继续，全省天主教界将持续关注灾区情况，按照党和政府及“一会一团”的号召，积极为灾后重建贡献力量，效法基督“你们对我最小的兄弟所做的，就是对我做的”、服务人群、服务社会的责任担当。

祂使瞎子看见、瘸子行走、癞病人洁净、聋子听见、死人复活、穷人得了喜讯（玛11:5）。祂即使疲倦，还高兴的祝福孩童们。祂为门徒洗脚，一方面让辛苦的门徒们得到放松，另一方面也留给他们彼此相爱的榜样。

所以，在过去的二三十年里，我一直关注国际学术界关于宗教对话的最新理论动态。中外学者一般认为，现有的宗教对话观主要有三种，即宗教排他论、宗教兼并论和宗教多元论。

关心他人：病人、穷人、有需要的人和无知的人。这就是试金石。假善人不会做这一切，他们做不来这些事，因为他们非常骄傲自大，目中无人。

这三种贪腐损害了无辜者和穷人，因为是穷人为贪腐者的宴会付出代价。

教宗说：教会经由她的可见体，那看得见的一切，圣事和我们全体基督徒的见证，每天都蒙召接近每个人，尤其是穷人、受苦者和遭排斥者，好能不断让众人感受到耶稣那怜悯和仁慈的目光。

在1850年至1950年间，荷兰遣使会神父共派出约一百位，为服务中国穷人的需要，其中正定教区15人。他们把爱完全奉献给了中国人民。

最後，教宗勉励那不勒斯人走出围墙，将天主的仁慈、温柔和友谊带给众人，让每个堂区和教会组织成为寻找天主的人的圣所，接纳穷人、年长者和需要帮助者的家。

被傅油而受派遣向贫穷人传报喜讯、向俘虏宣告释放、向盲者宣告复明、使受压迫者获得自由、宣布恩慈之年的使命，变得昏暗不堪，失去本色，有了追求权力的味道。从对耶稣的惊叹，变成利用耶稣。

多少穷人，包括在信仰上贫穷的人正期待着使人获得自由的福音啊！多少在消费社会和无神论造成的存在边缘的男女正期待着我们的关怀啊！福音宣讲天主的爱，天主藉着耶稣基督召叫我们参与祂的生命。