他们意识到自己卑微和贫乏的处境，懂得依靠上主的慈悲，期待这位唯一能帮助他们的救主。因此，他们做了祂的门徒，领受了必得永远安息的许诺。这一许诺也将延伸至万民。

而那时孩子们依门翘首盼望爹爹回来的眼神，令我想起来心里酸酸的。如今，同样面对这些乞讨者，我很难不同情他们，也造就了我家孩子只要在大街上看到乞丐，就会把零花钱掏干。同样的事情在我所在的超市也是如此。

玛利亚在形体上，在超性上，以及在心灵上都是天主的母亲，正如安提约基雅的圣依纳爵所说，耶稣是天主和玛利亚的圣子。因此，玛利亚在身心上都是天主之母。

可是，我所愿意的，我偏不做；我所憎恨的，我反而去做……我愿意为善的时候，总有邪恶依附着我。

此外，这次聚会亦安排了十一场研讨会，主题涉及宣讲、依纳爵灵修、天主教会不同的礼仪和传统、婚姻和司铎圣召、堕胎和性别。圣母的这句话是这次聚会的主题：因全能者在我身上行了大事，祂的名字是圣的（路一49）。

当天是安提约基亚圣依纳爵殉道主教庆日。教宗引用当天的弥撒读经，省思那些无法聆听天主圣言的糊涂人。他们宁愿选择外表、偶像或意识形态。主耶稣因他们的「愚昧」而流下哀伤的眼泪，就如祂为耶路撒冷子民哭泣一样。

那要负卖耶稣的依斯加略犹达斯——即他的一个门徒——便说：‘为什么不把这香液去卖三百块德纳，施舍给穷人呢？

依龚先生的计划，双方合办的思想艺术论坛，未来将每年在中国与梵蒂冈轮流举办。预料这是半个多世纪以来从未有过的盛事。由于梵蒂冈乃欧洲思想与艺术之核心，此举也必将带来新一波的思想碰撞，开启新的文化交流热潮。

相反，教宗方济各作为圣依纳爵的继承者，现正针对当前情境的不同面向，即家庭的多样性，及其复杂的现实状况。其次要学习的，是正确诠释教会训导文件的前提，是需要考虑它们彼此间的有机关系。

加辣修女经常对她的同会姊妹说：我需要随时依附着耶稣，就像葡萄的枝条那样，否则我的信德就会枯竭。她见证了唯有祈祷和服务近人能供应信德所需的持久生命力。