当同龄的男生在神学院毕业时，他才发现自己的圣召。他曾经担任青年牧民工作，并希望成为培育圣召的灵修指导。他还希望帮助基督徒面对诸如土地纠纷等社会挑战。

教宗与一名女童运动员交谈片刻后指出，能够“为了他人的快乐和幸福献出自己的所有”是运动的一个合乎“人性”且具“创造性”的态度。

教宗指出，“那个人和商人卖掉自己所拥有的一切，买下更宝贵的物品，这些都是坚决果断的举动，永不回头的举动。而且更重要的是，他们满怀喜乐的完成这举动，因为他们两人都找到了宝藏。”

教宗接著谈到黎巴嫩的历史，他说：“一百多年以来，黎巴嫩一直是希望的国家，黎巴嫩人民保持了对天主的信赖，显示出他们能够使自己的土地成为在该地区宽容、尊重和共处的唯一场所。

他们的发言以连线的方式传到世界各地，但他们亲临极具象征意义的会场，即圣方济各的脱衣厅，“当初圣方济各在那里弃绝自己，比脱下自己的衣服更为重要，这个举动是在表明应让天主占据我们的全部心灵”。

教宗写道，“我们要步武雅各伯宗徒的芳踪，走出自我”，走出那些我们紧抓的安全感，但是在脑海中要有一个明确的目标，就是我们不是游荡者，围绕着自己转却没有达到任何地方。

关于保护，教宗说，佣工“不在乎羊群，因为不是他自己的。他只为了工资而做这份工作，不用为保护羊群而担忧：当狼来了，他便弃羊逃跑”。

但是天主把这个问题提升到更高层次：我该如何运用自己的生命？我蒙召作什么？这为我能成就什么？就如福音提醒我们的，这意味着“生活给了我们一项任务”，生活并非“没有意义，它不是偶然的”。

这位演员和喜剧家说：“这确实是一种灵性上的、宗教上的呈现，有很多虚构和现实的混合，但这让我在50岁时质疑自己的真实情况。”他说，“这种情况下，我不断问自己，我在哪里?我是谁？什么时候？有天主吗?

（和）你应当爱你的近人如你自己”（37，39节）。爱天主和爱近人，是不能彼此相互分开的。对此，我们反省一下。