长期以来，我们围绕有神论与无神论、宗教的本质与作用、宗教的存在与发展、宗教同社会的关系等问题进行了许多研究和讨论，对全面深入了解宗教问题、进一步做好宗教工作起到了积极作用。

四次培训共有1800多位骨干教友参加，为带动各堂区度信德年起到了推动作用。主教鼓励参加培训的骨干教友装备好自己，好能更好地为教会服务，以饱满的精神投入福传。

1876年起为主教常驻堂，增建主教公署、藏经楼等，1887年添建钟楼。1963年停止宗教活动。1980年教堂及部分附属房归还，同年12月24日复堂，改名为耶稣圣心堂。1993年舟嵊后勤部退还主教公署。

这样，在充满喜悦之下，我们就能够和教会在欢欣踊跃中一起高唱：“愿天使的歌咏团欢唱…愿大地喜悦”。复活是一件宇宙的大事，它涵盖高天和大地，使两者彼此结合。

四要开展起自觉行动作见证活动。各组、各人都要背负使命，注视基督，脚步坚定勇敢地奔向各个场所。先要福传给自己的亲人好友，也要传给所有的外邦人，做到个个传福音，人人作见证，把福传和见证带到全岛的角角落落。

看着手里的鞋，我竟然是没勇气打开看，而是用报纸和胶水糊了一层又一层，悄悄地收藏起来了。

高高耸起的钟楼，细细的窗棂，说不出的庄严与神圣。教堂前后是一排排风格迥异的平房式建筑，看得出都是近几年新盖的。

改革开放以来，中国农村经济发展迅速，但由于种种原因，还有个别家庭生活十分困难，有的学生因交不起学费而失学，有的身患重病无钱医治，两位神父经了解情况，及时给这些特困户送钱送物帮助他们克服困难。

对此，有人举出一个形象生动的比喻，来阐明信仰天主救赎的必要性，以供你深入思考此问题时作参考：一幢大楼的底层全面起火了，正在迅猛地向上扩展，住在高层的人们深知自己面临着生死抉择———“边际境遇”，即当火势蔓延到自己所在的楼层时

相信是理智的，教宗说：“自启蒙主义起，至少一部分科学致力于寻求对世界的解释，在这个世界中，天主成了多余的。”但“没有天主，就无法论人，论世界，没有他就无法论无边的宇宙。”