同时，还邀请了河北、山西等地的资深音乐人李若瑟、王小茹、范维新等进行现场专业点评，确保了活动的专业性和权威性。

弥撒由杨字圩堂本堂薛飞神父、谢慧敏神父襄礼，青浦区左慧麟神父、王景茂神父、杨建军神父、武舜神父共祭。当日一早，由教友组成的腰鼓队演奏出跃动的鼓点，欢喜迎接前来参礼的神长教友。

6月6日在宁波，调研团受到了宁波教区金仰科主教、徐文洲副主教、王江飞秘书长等的深情款待。首先参观了“浙江省民主办教实践基地”，对浙江教会在新时代的改革开放浪潮中各方面取得的成就有了全新的了解。

祝圣典礼由孟宁友主教主礼，杨家堡堂区刘建刚神父、王欢庆神父襄礼。70余位神父共祭。修士、修女、新司铎亲友及众教友参与礼仪。从今天起，他们正式肩负司铎圣职，为天主子民服务。

2011年以优异成绩考入中央音乐学院声歌系的石家庄女孩王思雨也为本台晚会献唱一曲《众里寻你》，北京星学院创始人滕爱民现场献舞。

（格前15：42—44）耶稣复活的意义耶稣的复活对我们基督徒来说，有两方面的意义：一、基督从死里复活，证明天主胜过了人类最后的仇敌——死亡。

然而，段主教所在教区——四川省万县教区（成立于上世纪30年代，且是当时的中国天主教教会中，少有的由中国人担任正权主教的教区之一），首任正权主教王方济主教，深感缺少牧灵人才，急召年轻的段神父回国

圣经记载的“三王来朝”大家不会陌生，但东方三贤士的遗体安葬何地，怕是许多人都不知情。那么，就到科隆来吧。科隆大教堂，是科隆市毫无争议的标志性建筑物。

在那个不自由的年代，黄人的信仰，甚至整个温州教区教友的信仰，与当时的教区长王益骏神父是分不开的。黄人说，没有他，就没有今天的温州教会，是他奠定了温州教会的基础。

教友主要聚居在王三寨、殷家庄、偏坡、翁寨。在19世纪后半叶，天主教和基督教的传教士先后来到云贵高原一带传教。所来的传教士无不为当地的贫穷落后所震惊。