这瓦器就是站在他的上主面前的基督跟随者。圣保禄宗徒致函格林多基督徒，为使他们明白信仰的卓著力量是天主的作为，而这力量在罪人身上，保存在瓦器中。

这就是天主的谦卑。教会用喜悦唱出天主的谦卑，正如我们在答唱咏时所唱的：‘我们将欢喜地进入上主的圣殿！’欢喜进入是因为上主在陪伴我们，祂与我们同在。

（伯前4：8-10)天主给我们最大的的诫命就是——爱。我们爱，不可只用言语，也不可只用口舌，而要用行动和事实。(若一3：18)

沙辛说，拜占庭建筑专家还在研究这座教堂的主人是谁，不过外界猜测，这座教堂很可能就是某些基督教书籍提到的圣彼得教堂(St.PetersChurch)。　　

其意义就是老天爷最大，鬼神之类不敢作乱。小时候常听大人们说：老天有眼、天地良心。唱戏的在开戏前也有一段唱白：“你说你公道，我说我公道，只有天知道。”社会上也说：天知地知，你知我知。

他试着用手去拍打它，用棍子去敲击它……但任凭他怎么拍、怎么敲，乌龟就是连动也不动，气得他整天噘着那张小嘴，显得很不开心。后来，祖父看出了他的心思，笑了一笑，帮他把那只乌龟放到了一个暧炉的上面。

最后，总主教指出：前教宗若望保禄二世最后一道牧函《快速发展》，就是为媒体而写的；而新教宗本笃十六世就任后最先接见的人士之一便是媒体界从业人员。

大叻的首家神哲学牧灵中心始建于1972年，也就是慈幼会传教士在抵达越南30年后创建的。

教宗的话是关键性的观念，“斯托戈计划”负责人，詹弗兰科·巴斯蒂蒙席说：“教宗的话的核心，也就是人文科学与自然科学之间应有的关系，人文世界和科学世界之间要取得平衡，就必须去掉主义的意识形态。

文件中将基督信徒的生命路程分为四个阶段，就是：宣讲死而复活的基督；适当地传授要理；礼仪和圣事的经验；努力进行见证、服务、和陪伴新领洗者。