隆巴迪神父说：「康提位于斯里兰卡岛的中部，笃信佛教的国王准许圣若瑟‧瓦斯神父所属的修会宣讲福音、建造圣堂，他还允许国内的佛教徒皈依基督宗教。这份文献写于17世纪末，内容刻在一小片铜制的薄板上。

教授和学习神学，意味着生活在前线，那福音与人的需求相遇的前线，以可以理解和有意义的方式向人宣讲福音。教宗继续说，我们应该警惕，以免在学术争论中耗尽心神或从玻璃城堡中看人。神学与圣德分不开。

教宗赞誉他们是良善又忠信的福音宣讲者，叮嘱众人要孜孜不倦地行善。此外，尼日利亚各种社会、文化和宗教背景的国民一致坚决地投身於抵拒各式各样的暴力，为众人打造一个更安全、更正义的前途；教宗也为此感谢上主。

教宗最後说：「我邀请你们顾及所服务的少女在文化、宗教传统和背景上的差异，不停地向众人宣讲福音的喜乐。」

为此，教宗邀请主教们重振大学及学校牧灵工作，藉着宣讲福音履行教育使命。在政治方面，教宗鼓励主教们与政府保持良好关系，这不是一种依赖性的关系，而是健康的合作。

教宗方济各宣讲慈悲、慈悲待人待己的楷模，使得他和圣亚尔斯神父非常相似。

教宗指出，记忆、学问和祈祷在信仰及宣讲基督的具体生活中相互交融。神学家首先是天主子民，与人和事相遇，通晓信仰传统，学会珍惜所学到的知识，将其视为天主临在的标记。

安德里茨基是位不怕宣讲福音的神父，所以纳粹政权认为他对年轻人有坏影响，于是在27岁那年被关进达豪集中营。

从那时起，他们决定联合力量，每年一次聚在一起，从事福传之旅，到凡是有中国人团体的任何地方宣讲福音。

天国在宣讲福音和举行圣事的地方发展，愿与祂，救世主和人类的救赎主相遇的时刻来临。祂是和平与拯救的施舍者的源泉。