信德讯经过了四旬期的准备，内蒙古呼和浩特各堂点在逾越节期间通过举行主的晚餐弥撒、拜苦路、纪念耶稣基督受难的前期活动来迎接耶稣复活节。

这篇祷词引用了若望保禄二世教宗1992年的《四旬期文告》，强调「受造界餐桌」的分享概念。

在批准新的机构、奉献生活形式或团体的过程中，教宗期勉圣座修会部与教区主教合作。这有助于避免在没有充分动机或适当活力的情况下不当地成立新的机构。（原载：梵蒂冈新闻网）

为此，教宗期勉众人以新的目光看待药剂师的工作，说道：「我想要说的是，你们药剂师能帮助我们揭穿虚假安康的面具，教导我们真正『善度生活』。善度生活不该只是少数人的特权，却应该是人人唾手可得的，不是吗？

希望或“政治-政党”的语言德克利夫神父表示，再过几天，与会者就要返回自己的地区，再过11个月将再次返回罗马，这显然是一段不参加会议的等待期。但这可能是世界主教会议最丰富的时期，是萌芽的时期。

四旬期是我们努力学习效法耶稣，宽恕得罪我们的人的最佳时机。

——四旬期重庆若瑟堂首次组织慕道者及教友避静3月24日－25日，重庆教区若瑟堂组织部分慕道者和教友，来到位于南岸慈母山的慈母堂举行避静。“避静”是天主教会传统的灵修方式，亦称“退省”、“静修”等。

在将临期和四旬期，他每周都以教宗府讲道神师的身份，为教宗、枢机、主教、神长和修会长上带领默想。他受邀到世界各地许多国家去演讲，也常受其他基督信仰团体邀请。

信德讯经过四旬期的准备，内蒙古太仆寺旗七号天主堂迎来了隆重的逾越庆典。从4月17日到20日，在本堂柳建林神父精心安排下，以隆重的礼仪善度圣周。4月17日圣周四，是逾越节三日庆典的开始。

1894年四旬期期间，他因严格守斋而患上严重疾病，尽管这使他的生命处于危险之中，但他却在寻找天主中活出深刻的灵修经验。