教宗在讲话中指出听告解司铎应有的两种态度，即意识到自己是天主的工具和懂得聆听。教宗首先指出：听告解司铎既不是慈悲，也不是恩宠的根源，他虽然是不可或缺的工具，但依然只是工具而已！

佛家有句禅语叫“舍得”，舍得，是文化的精髓，舍得，亦是随心而生的生活禅学。

今天礼仪的福音叙述宗徒们从使命归来，围在耶稣身旁，向他报告所行的一切；那时他对他们说：“你们来，私下到荒野的地方去休息一会儿”（31节）。

圣召在当今社会处于极度匮乏的时期，6位修女能勇敢的宣发永愿，追随基督无疑是对世人做有力的宣告，她们甘愿度三愿生活，服务教会，服务众人，她们之所以能够站在天主面前像圣母玛利亚一样说：上主的婢女，愿找你的话成就与我吧

1998年，作为修女的我正在陕西神哲学院学习。对于知识匮乏的我，这无疑是最好的契机。如果在神哲学院里对学习的渴求用“贪婪”形容，那我在阅览室内对“信德”的喜爱当要用“钟情”来比喻。

天主根据人的需要，尤其是灵魂的需要来安排每一件事。

今天他邀请我们来特别反省一种重要的与种子图像相关的态度。这种态度就是充满信心的等待。

多数青年朋友忙于赚钱，怕进教耽搁他们的生意。其实这些朋友对天主教还是很不了解，所以才产生了如此多的怕情。天主教会是一个得恩宠、得救恩的教会，是一个得永远生命的教。

我们新沂市草桥教友一行十一人，于2006年5月12日早6点钟坐上徐州教区安排的大巴车，在堂区修女的带队下，踏上了朝圣的旅途，我们首先到了丰县，又历经沛县、山东济宁、戴庄、平阴的若瑟山和圣母山，最后到达山东济南洪家楼

现在，他们要亲自宣认教会的信仰，对主教的询问作出我信的回应。主教则在领坚振信友头上覆手，呼求天主把祂的护慰者圣神倾注在他们身上。多样性与合一是圣神具有的两个特徵。