教宗主持三钟经（梵蒂冈新闻网）教宗方济各去年在《美妙的景象》宗座书函中谈有关圣诞马槽的意义和重要价值。今年12月6日主日他带领信众诵念三钟经后，再次简短地提到圣诞节象征物的意义。

口中发出一种奇妙的言语，使闻声赶来的不同地域的犹太人听了都大为惊异：因为这些人所听到的都是自己出生地的方言，而说话的人却是加里肋亚的渔夫！按主所应许的，圣神降临了！

这份理所当然，其实找不到实证主义的证据。这份理所当然，来自于彻底开放自己，从而联结到超自然的“爱”。一位修女提到，处于隔离中的勇敢是多么不容易，心的愿意和身的行动之间有多大的鸿沟。

我们深知肩上所担负的责任，以及年青人、青年人的家人和陪伴者对我们所怀的信任。我希望在接待的时候，给与大家最好的条件，尊重参与者的信念，对于个人安全和人的完整性，我们常保持高度重视。　　

从天主教信仰的角度，我们怀着接纳开放态度面对生命中的所有祝福与艰难，我们也同样怀着绝大的依赖之心和希望迎接每一天的生活，努力去活一个有爱的生命，也让我们的爱能温暖我们的家和我们的世界，所以我们的生活态度决定了我们是否活在一个被祝福与被爱的年度

当我完成清单后，自豪地将它交给一位睿智的长者，他曾是我少年时代的良师和精神楷模。或许我是想用此来加深他对我早熟智慧的印象。无论如何，我把单子递给了他。我充满自信地对他说：这是人类幸福的总和。

在哲学家眼里是向死而生的人生观，生命的支票是在心脏停跳的那一刻便宣告了过期作废。孔子也说过，不知生，焉知死？于是有人推论，孔子乃至所有的人都没有关注死亡的习惯。

先放下其他的人物和角色不提，在这里我只想对梅甘神父作详细的介绍，并希望读者能从另一个角度来重温一九四二。

教宗勉励信徒从圣母身上学习真正的主角的意义，让天主慈爱的德能恢复人的尊严。教宗在弥撒讲道中表示，圣母玛利亚教导我们，在传教和传递希望的艺术里，不需要很多词汇和计划。她的方法很简单，就是行走和咏唱。

教宗吁请他们重新回到最初也是专一的爱，注视主耶稣基督，学习祂怀有人性心肠的爱，照顾迷失和受伤的羊，促进正义及关怀弱小者和穷人，带给他们希望和尊严，并且前往人们期待接纳和帮助的任何一个地方。