Responsive image
“三多一无”的城川苏木
2005-07-06

当然,1941年以后伊盟工委、陕甘宁边区政府曾驻扎过城川;延安民族学院从陕北的定边县迁到城川,也是城川干部多的一个原因!

缅怀教宗若望保禄二世
2005-05-20

到了70年代,由于波兰社会不断出现政治动荡,沃蒂拉枢机不畏强权,开始批评波兰政府,多次抨击波共政府限制儿童宗教教育,而施行唯物主义。

正确认识和处理社会主义社会的宗教关系
2006-11-18

在法制建设方面的重大进展,就是在实施依法治国方略的大背景下,在制定、实施宗教方面的两个单项法规和若干地方性法规、政府规章的基础上,制定、颁布了《宗教事务条例》。

把基督的福音精神融入人生
2007-04-16

他在决策是否应该由“政府救市”时,整整祈祷了一个晚上,当他做出“政府救市”的决定时他哭了,他知道这可千万错不得!要是错了香港的经济就要倒退十多年。事后他说:“是天主的圣神帮了我!”

高师宁:从私人信仰到“公民信仰”
2012-03-16

他们的共同点有这么几个方面:信仰受家庭影响,除2人之外,其余42人都是因为家庭影响从小受洗成为天主教徒,而且他们的核心家庭成员均为天主教徒;在经商活动中都公开自己的信仰身份;每一个人都自述自己遵纪守法,尽力配合各相关政府职能部门的工作

一个忏悔的教会
2011-10-24

二战之后,联邦德国政府利用各种机会对纳粹德国的罪行进行真诚忏悔和谢罪。1970年12月,勃兰特总理在华沙犹太人死难者纪念碑前的惊人一跪,被誉为欧洲约一千年来最强烈的谢罪。

台湾地区主教团牧函:庆祝献身生活年
2014-12-05

之后,公民社会及经济环境逐渐改善了,政府也承担了更多责任,使得不少穷人得到协助,甚至长久性地脱离贫穷。修会的一些机构多少失去了原来的先知性意义。

天主教堂与正定 | The Catholic church and Zhengding
2014-10-29

有些修女离开教堂从事缝纫或医务工作,婴儿院和残老院由政府民政部门接管,教区的领导机构迁石家庄市,更名石家庄教区。

此爱绵绵无绝期
2008-01-16

民政局干部说:“我们国家政府怎么还不如天主教呢?”从这以后我更加坚定了自己的信仰,知道应该怎样在社会上宣讲福音,彰显天主的光荣。

去,向一切受造物宣报福音(一)
2003-10-10

再者,在咱们这个国家里,在保持教规教义的情况下,应该明智地与政府合作,咱们应该在中国站住脚,不管跟谁都能打交道,交朋友,办好教会。