的确，在五月二十三日的周三公开接见活动中，他向五万多名来自世界各地的朝圣人士谈了他的巴西行。

复活八日庆期第五天的弥撒读经和福音向我们讲述了两个惊讶：一个是众百姓看见圣伯多禄宗徒以基督之名治愈瘸子时的惊讶；另一个是宗徒们看见复活基督时的惊讶。

他说，永生是另一个幅度的生命。复活的人会同天使一样，在不同状态中生活，这个状态我们现今无法体验，也无法想象。　　

印度基督徒全球委员会主席沙恩K佐治(SajanKGeorge)向《亚洲新闻》表示，一旦他们的转换宗教的消息传到村庄里，就会召开紧急会议，决定如何处理这个问题。

他说，你们与天主子民，甚至是与穷人有一种特殊的和谐关系。你们能在有需要的人、受苦者、不快乐的人、以及一无所有和患有诸多恶习与缺点的人身上，默观耶稣的创伤。

教宗说，从这些人的要求，“我们可以发觉，在每个地方、每个时代都有许多人向教会做出这个要求”。对这些希腊人的要求，耶稣的回答是：“人子要受光荣的时辰到了。”

耶稣如此亲近人的临在立刻使伯多禄深感自己的渺小和不堪当。「从人性的角度看，伯多禄认为罪人和圣者判若云泥。但事实上，就是因为他的罪人身份，使得上主绝不会离开他，一如医生不会离开病人那样。」

向天主祈祷是我的法宝。1990年开始，我的女儿开始学弹琴,新房房款还没付完,单位破产老公下了岗。面对一系列的变故，家庭生活一下子陷入了困境。

他说，上主完全自由地选择受屈辱和空虚自己的途径，直到死在十字架上，这是为奴隶及罪犯保留的最残酷的死刑。

他忆述自己第一次得到天主的「召唤」；他鼓励青年拿出勇气作出「反潮流」的明确决定，度司铎生活或者婚姻生活，两者已经不再被视为「时尚」的生活方式。