为做到这点，需要成为那被称作‘对话’艺术的行家。这门艺术不是简易能学会的。我们不能满足于得过且过的生活，不能踌躇不前，而要在天主的助佑下往高处看，拓阔视野！

几年前，也曾拜读此书，的确有一种鼓舞人心的力量，这力量不仅在于作者优美的文笔，更在于德肋撒修女那伟大的爱。而我拜读此书后，泛起的不仅仅是鼓舞人心的力量，更多的却是自惭形秽。

我们每个人受邀进入这事件，像玛利亚、妇女们和百夫长那样，先站在耶稣的十字架前，聆听耶稣的呼喊和祂最后的呼吸，以及那延伸到圣周六整天的静默。

我们要与天主恩宠配合，我们生活状态越积极，之后的十字架就越不是十字架了，那十字架也成为天主面前赏报的花冠和凭据。最后，他提醒在座的教友，不要生活在自我的状态中，要珍惜天主赐予的恩宠，时刻警醒自己。

就因为人通不过心里那道坎儿。常言说：宰相肚里能撑船，指的就是做人的心态。我们是基督徒，要想学习领会理解很多做人的道理，就要具备宽宏的肚量，多为自己的不端行为改变！其实我们做人，只要心里放开一点就好。

耶稣要水喝不但因为口渴，祂也愿为那妇人提供相遇的机会，好使她能走上内心皈依的旅程。教宗指出，今天有为数众多的男男女女疲惫不堪而且口渴，他们向我们基督徒要水喝。我们不能回避这项请求。

同日，教宗接见苏格兰长老教会代表团时，再次念及那廿一名殉道者，又哀痛地表示：「他们临终前只说：『耶稣，求祢助佑我！』他们被杀害纯粹因为他们是基督徒。

教授和学习神学，意味着生活在前线，那福音与人的需求相遇的前线，以可以理解和有意义的方式向人宣讲福音。教宗继续说，我们应该警惕，以免在学术争论中耗尽心神或从玻璃城堡中看人。神学与圣德分不开。

教宗回想他於去年8月中旬，第六届亚洲青年节期间，在韩国进行的牧灵访问，指出那趟访问对他的普世教会牧职工作，是「历久弥新的鼓舞」；其三大面向是「回忆、青年和坚固弟兄信德的使命」。

枢机鼓励穆斯林弟兄一起善度这个慈悲的安息年，「尤其因为他们也相信那慈悲宽仁的天主。