有四不可得：欲脱之不可得，欲驳之不可得，欲减之不可得，欲前后更置之不可得。”这末一句就是杨振宁在发言中引以为据的“推论不能次序颠倒”，即推演法的一个精髓。　　

教宗向新枢机们阐述了做“天主众仆之仆”的意义，以及他们从今天开始享有的权威和优势的真正意义。

耶稣基督教训我们去关爱边缘人：饥者食之，渴者饮之，裸者衣之，收留行旅，照顾病人，爱被囚者。

你们要做仆人，做众人之仆，始终做仆人，为人服务。教宗指出，主教应在各种机会中宣讲圣言，让基督建设及领导祂的教会；应以宽宏大量和教会训导来训诲信众。可是，主教若不祈祷，他便空有其名。

思念与记忆固然留在我们内心，如同我对我外公的记忆，他是我生命里唯一的天主教徒，却没有将之授之于我。可是等到这个思念者——我——如果也不存在了，那么就真的尘归尘土归土了吗？

当然我知道更长者会慨叹我的纯真，但人就是如此喜欢面对幼小者而慨叹时光之流逝。2008-9-21星期日晴离别在即，许多人都在commonroom放上留言簿，希望彼此写下珍重之言以为纪念。

嘉兴文生修院主体建筑文生修道院坐落于运河之畔的浙江嘉兴市区光明街，曾是遣使会在中国唯一的总修院，号称远东第三大教堂。

教会自从脱利腾大公会议开始，修院成为培养神职人员的专门教育机构，梵二大公会议《司铎之培育》法令再次强调“为司铎之培育，大修院是必需的。”（4号）。

以“导”的态度对待宗教，就是通过保护、管理、引导、服务等多方面工作，综合施策、辩证施治，真正做到“导”之有方、“导”之有力、“导”之有效，牢牢掌握宗教工作主动权。

教会自从脱利腾大公会议开始，修院成为培养神职人员的专门教育机构，梵二大公会议《司铎之培育》法令再次强调为司铎之培育，大修院是必需的。（4号）。