这是中国籍耶稣会士朱神父的骨灰。他去世后人们将他火化，他的同会弟兄，就是我们的新教宗要纪念并分享朱弟兄那段时期的痛苦和他的使命感。　　

基督服从至死，为了全人类在他内共融；玛利亚完全服从，参与了主救世的工程；圣方济各服从了，且选择了卑微的贫穷；雅松大顺应主旨，“她所做的‘小事’成为她传扬福音的工具”（雅松大传）4月8日是真福雅松大去世升天一百周年庆典

农历的十月初一，是我们中国的寒衣节，每每总是在阳历的十一月份，此时迎一缕冷风，踏几片黄叶，不由思念自己已故的亲人：寒衣寄何处，仰天泪凄凄……阳历的十一月二日，也是我们教会的追思已亡瞻礼，这一天，主教、神父

那一天，她去教堂办告解，正如她自己所叙述的，在她跪在神父面前的那一刻，她的心被天主的大爱给灼伤，令她几乎昏倒。此时，她对自己、生活的空虚和天主的慈爱有了深刻认识。

自从父母去世后，秀儿就待婆婆当亲妈一样，使那种子欲养而亲不待的遗憾得到些许的补偿，这还不够，好天主使秀儿认识了远在河南的爸爸妈妈，在河南的那些日子，使秀儿重温久违的亲情，他们对秀儿的悉心照顾，在不知不觉中治愈了秀儿的内心的伤

他一如既往地到访并帮助会院直到他在2011年12月的去世。

王宝英在来函中说：杨道公老师虽病魔缠身，在去世前几个月还留下这封感谢信，不忘他人，此举实在感人！杨道公老师生前以其无私的大爱曾感动了无数的人们，其中一位就是王敏娟同学。

1633年，徐光启在北京去世，后被葬在当时的法华浜和肇嘉浜汇合处，其子孙也多汇居在此，“徐家汇”由此得名。

在母亲去世前一个多月，有幸与母亲朝夕相处。母亲谈的最多的还是教友的义务，几乎每天都要说：“作为教友，大莫大于天主的光荣，高莫高于人灵的利益，急莫急于福音的教播。”

他去年去世了。在他抱住我时，我碰到他发热的枪管，但当晚我就宽恕了他。我知道他想独吞我身上带的鹿肉活下来，但我也知道他活下来是为了他的母亲。此后30年，我装着根本不知道此事，也从不提及。