“因此，当我们的服务会变得平淡无奇，在僵化或平庸中‘走入迷宫’时，当我们在官僚主义和‘得过且过’的纠缠中不知所措时，我们要记住向上看，从天主那里重新启程，让祂的圣言光照我们，总是鼓起勇气重新踏上征途。

的确，在其它笔记中，可看到：“在道成肉身时，圣三并未取了人性，但在圣言，在道的人性中，我们瞻仰且也触摸到祂的神性。”

信德9本；礼仪工具类四种共10本：礼委1本、光启2本、信德7本；讲道读经释义类29本：礼委1本、光启19本、信德9本；礼仪祈祷类27本:光启9本、信德18本；礼仪年灵修期刊2种：光启《日用神粮》和信德《每日圣言

我们培训的特点是：每日上午是理论课，下午是见证分享，晚上利用现代媒体举行丰富多彩、很有创意的灵修活动。

目前他自己一直在用手机经常和亲朋微信视频，自己使用电脑查找资料、发照片及文字资料，自己用碗筷进食，一日三餐自己走去餐厅吃饭，自己每日献祭不赘……实在令人称奇、称绝！

旋即派郎世宁为宫廷画师，不给他传教的机会，让他像其他画师一样，每日清晨从北京东华门附近的寓所步行进宫，七时向宫门禁卫报到。康熙不喜欢油画，因为年代久了就会变得黑乎乎的，模糊不清。

（1）因天主圣神而集合，切愿向万民宣布福音（谷16:15），使教会的面貌上反映出基督之光而照耀到每个人；（2）基督之光和恩宠藉着神圣礼仪的举行及其圣言而对人进行光照和圣化；（3）深入理解教会的内在本质及其使命和与世界的关系

四．在基督内生活，就是翕合主旨、不断祈祷和践行圣言。五．在基督内构建和谐圆融的美好生命。后记。

但是谦虚的比约神父每日带着手套用以遮挡手上的伤痕。每个罪人在他那里告解时，如有存留的罪，他会告诉你反省，并能提示你时间、地点。

许多人背离了自己的初衷，惊慌失措，甚至站在了教会的对立面，而他不仅每日念着早晚课，忙里偷闲，做着弥撒，还不时地向狱友讲道。因为他知道，这一切都是天主的圣意和准许，耶稣说：我的父一直工作，我也在工作。