这些卑微的人不声不响地准备着仁慈的革命，他们一穷二白，却拥有世界上最宝贵的善，它就是改变的意愿。教宗接着省思道，有时，生活中拥有了一切却是一种不幸。

他阐明，上主「白白」地赐予我们救恩的记忆，让我们感受到祂始终与我们同在，并期望我们落实身体和精神上的慈悲善工。如此一来，我们将成为向自己和他人敞开大门的人。

宗教协商委员会与善牧会服务部合作，于11月25日正式启动了一个16天的行动：橙色世界对暴力侵害妇女和儿童行为说不，并且推出了小册子《16天反思》。

当然，在这进程中也有过诱惑，但善神占了优势。做善神的证人带来灵性的喜乐。教宗坚持表示，应完整地阅读《爱的喜乐》劝谕，并从头开始，因为它是一个整体，不应断章取义地阅读。

教宗强调，我们不能将善强加于自己，而是要选择善。同样，平安也需要选择，不能强加于自己，也不是偶然得到的。我们需要与自己的经历、自己不接纳的事实，以及自己生命中的艰难修和。

陈神父谈到学生要“乐学、会学、善学”才能有所长进，教师要“乐教、会教、善教”才能更好的施教。李教务长谈到“培养学生回到圣经，面对讲台，要培养他们讲的能力，会说话的能力”。

身为牧者，我深深地知道善牧基督的慈悲心怀，我仰赖上主的助佑，获得今天的恩赐。

若望福音第十章记载，耶稣曾说：“我是善牧，善牧为羊舍掉自己的生命。”耶稣遵守了他的承诺，为我们舍掉了自己的性命，用自己的血洗清了我们的罪，这种无法用言语表达的爱，试问还有谁可以做到？

天主在恶——原罪中生出善，在失败中仍得到胜利，犹如耶稣自死者中产生生命（复活）一样，更加显示天主的全能与伟大！因着圣母降生耶稣，人类有了得救希望。我们虽然染有原罪，但借着圣洗已经得到赦免。

她认为，每个人都要准备将来的退休生活，如财务安排、退休后的人生目标等，退休后，可重拾昔日的兴趣，或参与合适的善会，积极地生活。她建议堂区多举办相关的讲座，让退休信徒认识教会内的同路人，不至感到孤单。