神父有着深厚的家国情怀，上课时一再强调自己的中国人、香港人、基督徒身份。他常说，做为中国的基督信徒，我们应扎根信仰、热爱家庭、投身社会、胸怀祖国、放眼世界、瞩目永恒。

同治四年(1865)，江南育婴堂由青浦蔡家湾搬入土山湾。

东家长，西家短，这是我们日常的邻里生活中最常聊起的话题。讨论别人的人品，议论别人的行为，更有人搬弄是非，调引矛盾好隔岸观火大看热闹，惟恐天下不乱。试想这样做有什么意思吗？

我们在世不荒渡光阴，时常醒悟祈祷，带着天主的圣宠，立超性功劳，就不怕末世来临，死亡不可怕，人死后灵魂进入天国回到了家，得到了永生。死亡不是终结，而是进入光荣境界的门路。

在他们搬迁至任家坪简易房安置区后，大家仍然以认真踏实的服务态度，坚持探访每一个家庭，保持了心理援助工作的连贯性和持续性。第二个工作点是北川中学。

回到家中不久，年仅十五岁的他便领了天主的召叫返回了父家。一九五七年，先教宗比约十二世封列他为圣人，并将每年的五月六日定为他的主保瞻礼。

教堂有大小祭台19座，大堂最深处突出的圆拱里是露德圣母祭台，两侧为耶稣祭台和大圣若瑟祭台，它们和背后的圣母小祭台一起，形成了圣家三座小祭台烘托中央圣母大祭台的布局。

研讨会于五月廿八至卅一日举行，由索罗圣家会家庭关怀中心与主教团家庭委员会合办，主题为“年轻夫妇：问题与挑战”。

四、是教友开始关心教会的福传和牧灵事业，重视堂区的发展和建设，维护堂区的利益，以及介入堂区的各项工作事务，常常以堂为家，本着主人翁的精神，积极主动地为堂区服务。

现常住畦子沟教堂，负责管理肖家裕、南梁、畦子沟三堂口的牧灵工作。