不过，阻力一旦消除，基督的在世代表沿着唯一上主的足迹，重走十字架的苦路，在基督享受光荣的山上安营扎寨，无不合情合理而且有益。　　

因为在你们那里所行的异能，如果行在提洛和漆冬，她们早已披上苦衣，坐在灰尘中，而改过自新了。教宗观察到，正如人们拒绝和杀害先于耶稣的先知们那样，人们也如此对待耶稣，因为他们带来不便。

耶稣描述祂在彰显光荣和威能的日子再次来临的光景，却立即说道但祂必须先受许多苦，且被这一代摈弃。

当日晚上18:30分，装饰一新的祭台中央安放了主的十字圣架，大训堡堂区全体教友公拜完苦路后，举行约一个半小时的感恩祈祷盛会，再次延伸了圣堂纪念的主题。

第六段弥施诃普尊大圣子，广度苦界救无亿弥施诃就是天主圣子耶稣基督。第八段圣子端在父右座，其座复超无量高，明确提出了圣子耶稣坐在天主圣父的右边。

以下是教宗在圣周中的两个重要活动安排：首先是6日圣周五的下午5点在圣伯多禄大教堂举行纪念救主受难的礼仪；其次是在晚上9点斗兽场举行的拜苦路。

经济危机之外，还必须监督已开发国家可能联手加重伤害已经为贫穷所苦的人民。教宗在2010年11月14日三钟经祈祷活动的讲话中说：「在当前世界经济局势中，试图寻求更具活力的经济途径就是缔结有利的联盟。

教宗也提到刚开始的圣周，他邀请青年们在拜苦路的隆重礼仪中紧随救主基督，将世界的痛苦和罪恶背在身上，好更好地体会基督对人类的爱。

后来，教堂组织去阪泉山朝圣，到了山脚下，脱下鞋赤脚行走，拜苦路十四处，泪流满面，求主耶稣、圣母救她这个罪人。

韩端认为，她一路走来，所受的挫折比成功多，逆境比顺境多，哭比笑多，苦比甜多，这一切都有上帝的美意。昔日锋线杀手韩端曾在采访中，韩端时常透露基督徒身份，并分享自己的信仰。