在整个十九世纪的韩国，曾经发生多次广泛的暴力迫害，相信有超过一万名基督徒在这段时期殉道。

月起与日本政府和文化机构合作，推行一项马雷加计划，透过对慈佑会士马雷加（MarioMarega）於20世纪收集的大约1万份文件的重新整理、检测及数码化储存，深入研究日本基督徒在1615至1867年期间遭受有系统迫害的事件

下午在圣堂内播放宗教电影《沉默》，了解日本天主教在十七世纪时被迫害的情形。适逢当日是母亲节，电影后全体参加者为所有母亲献上祈祷。

并在讲道中强调耶稣对传教会招致抵制和迫害深有体会。为此三次向门徒们重复——“你们不要害怕”。玻利维亚教会领导人指出“享有永生的希望并不意味着要无视我们在世间的生活。

请把处在苦难中的教会托付给上主，教会面对很多大苦难、迫害…也面对很多小苦难，患病或者家庭问题等小苦难…。

虽然传来这个好消息，那里基督信徒受迫害的情况仍然令人担忧。基尔库克的萨科主教也向宗教新闻社说，基督信徒无法继续在巴格达和摩苏尔生活了。那里没有政府，也不再有秩序。

主教们也对印度遭受暴力迫害，或和黎巴嫩被迫离开家园的基督信徒表达了关怀。最后主教们谈到弥撒讲道的素质和重要性，强调透过圣言的讲道，带给人丰富的活力度圣事生活。

教宗在写给特使的信中指出，圣季理诺的表样令人想起圣保禄向格林多人说的话“他们在各方面受了磨难，却没有被困住；被迫害，却没有被舍弃；被打倒，却没有丧亡；身上时常带著耶稣的死状，使耶稣的生活也彰显在他们的身上

　　伊拉克基督信徒的处境越来越悲惨，“援助苦难教会”组织担心他们会受到“清除宗教”行动的迫害。援助苦难教会是根据在当地收集的见证而发出以上的警号。

仅在扎卡市，欧里奥尼神父会的志愿人员们就与约旦明爱展开了大量合作，为饱受武装冲突迫害的叙利亚难民提供必要的生活服务，特别是食品和医疗等。哈尼神父介绍说，难民们向我们求助，这是我们唯一能为他们做的。