在福音中，耶稣谴责一个法利塞人只重外表，不顾信德的本质。耶稣对这个批评祂饭前不洗手的法学士直言答道：你们法利塞人洗净杯盘的外面，你们心中却满是劫夺与邪恶（路十一39）。

耶稣谴责会堂长是个假善人，祂多次如此谴责那些僵硬的人，那些以僵硬态度守法的人。这些人没有天主子女的自由，他们是法律的奴隶。相反地，法律不是让我们沦为奴隶，而是使我们自由，使我们成为天主的子女。

教宗说：天主子民既有接纳一个人并将其奉为圣人的直觉，也有谴责的敏锐，因为天主子民具有谴责的能力。

基督教圣公会、人权委员会，以及欧盟都谴责这个决定。兰吉特枢机支持总统。

念经前，他勉励聚集在圣伯多禄广场上的信众说，我们蒙召不是为了谴责和判断他人，而是承认我们自己是罪人。我们要向天主请求宽恕，祂愿意赐予我们获得新生命的机会。

教宗谴责数字世界中日益加剧的儿童色情问题。这是人们普遍丧失人性尊严观念的结果，与人口贩运息息相关。

“谴责恶还很不够，即使是那种在我们当中蔓延的恶也不够。当做的应是在它面前决定改头换面。

教宗就这一主题解释说：耶稣知道他的生命要被十字架的酷刑夺去，这是没有自由的人遭受的死刑。

至于那个公开反对义和团的主教，他被处以烫油淋身的酷刑，在狱中受尽折磨，三天之后才死去。

的确，在穷人身上，在受酷刑、受压迫、受鞭笞、忍饥受饿、流离失所者身上，基督的骨肉成为有形可见的……，等待着我们认出、抚慰及予以照顾（15）。