教宗最后提醒在座的神长，上主不会数算我们的辖区、管理权，或是我们对国家认同发展的贡献。「相反地，祂会问我们有多爱我们的近人、每个近人，以及我们如何向人生旅途中遇见的人宣讲救恩的福音」。

索伦蒂诺主教最后表示，“当然，每个宗教应坚定地保持自己的身份认同，不混淆、不损害自己的信仰，却要为它作出见证。

大家在研讨中阐述了坚持天主教中国化的重要性和必要性，充分表达了对中国共产党的认同与热爱，更加坚定了与党同心同德、同心同向、同心同行的决心，愈发明确了在“两个一百年”历史交汇点参与共筑中国梦的光荣使命。

这些价值也是不少其它宗教和文化所认同的”。最后，教宗再次勉励圣座外交学院学员，在毕业之后，仍然要继续不断培养个人与耶稣基督的亲密友谊关系，努力使自己越来越认识耶稣，并使自己的思言行为相似耶稣基督的。

圣德肋撒堂牧民议会会长林智民认同调查结果，建议堂区举办活动时先协调，不要多个善会同时举办性质雷同的活动，更不要为举办而举办。他说，明白到很多人须为生活而疲于奔命，每到假日就想尽情休息。

首先，将局长肯定了市天主教爱国会这一年来的工作成绩，很好地起桥梁纽带的作用，同时提到了今后教会发展的方方面面，指出新时代的宗教工作要深刻领会落实“三支队伍建设”的精神，加强对“五个认同”的学习认知，传承中华民族的优良传统

索比亚宁不久前在接受《莫斯科新闻报》采访时说，拟移民俄罗斯的外国人，首先应该懂俄语，并认同俄罗斯文化传统。

在宗教交谈领域，无论如何，在宗教多元的环境中，教理讲授必须「加深并加强信徒的身份认同」，通过见证及亲切融洽的交谈，推进传教动力。接著，指南省思了数字文化。

有信德的人认同这样的观点：一个人如果与耶稣一同承受十字架的重量，他就属于耶稣，否则便走上了一条看似美好却不真实的道路。

合一并非划一，不必事事一起做，也无需有同样的思考方式，更不要失去身份认同。异中求合则大不一样，它乐意承认并接纳圣神赐予每个人的各种恩典，使这些恩典为教会的所有人服务。