他们的声音是如此触动人，常回响在圣殿古老的石块间，犹如宣报以色列所期待的实现。天主的确临在祂的子民中间：但不是住在四面墙内，而是因为祂以人的身份生活在人群之间。这就是耶稣的新意。

礼仪应当“本地化”，传达出“教会的信德”，“触碰到天主子民的生活，展现出其真实的灵性本质”。

天主教认为宇宙万物和人类都是天主的杰作，物质和精神、灵魂和肉身、有灵之物和无灵之物，都有独特价值。天主教的信望爱三德，不单是指对神而言，也包括对自己、对别人和对世界都怀有信、望、爱。

原公学圣堂内临时辟为“薪火百年”展厅，陈列了教区历史中珍贵的圣物及书籍，尤其是历经文革保存下来的《圣教日课》、圣书、苦像、圣牌等，让人睹物怀旧，思绪万千。

这时候父亲就会给我讲共工怒触不周山的故事：从前，共工和颛顼争帝，发怒了撞倒了一座很高很大的山叫不周山，支撑天的柱子折了，系挂地的绳子断了，所以天向西北方向倾斜，太阳月亮就都朝西北方向移动，大地的东南角塌陷了

教宗向信众表示，天主始终等待我们，为能触碰我们的伤口，接纳我们的挫败。在告解圣事中，“心灵的创伤得到治愈，内心得到平安”，因此告解圣事蕴含了“欢欣喜悦的相遇”。

我的心刹那更冷了几分，这样的天气，拿到了他送到我门前的所需之物，我有一种于心不忍的感觉！大哥，你喝水吗？我上楼给你的水杯里加些水？不用了，谢谢你！我还有好多家的快件没送呢！

人宁愿把自己看成是自我实现的存在物和自己命运的主人。人虽然竭力挣脱与天主建立的关系，他的心却一直追求无限，纵使偏离轨道也在所不惜。

当天早上弥撒前举行了一个简短而庄重的开启礼仪，由三名礼仪人员手捧《圣经》、《梵二文献》、《天主教教理》三样圣物在香炉引领下缓缓走上祭台落定后面向教友。

罗马教区平信徒组织和基督信徒善会办公室负责人安东尼奥蒙席关于活动中传统服饰、象征物和圣像的内在含义，向本梵蒂冈电台表示：事实上，基督信徒善会的活动包括要理讲授、灵性修养和基督徒培育。