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特稿:从灵修角度看婚姻、独身与修道生活
2020-04-29

因为不论婚姻生活还是独身修道生活,都是来自天主的召叫,而对于天主召叫,人只能在灵修生活中予以分辨和回应,这就是为何灵修生活会贯穿我们整个的基督徒伦理,我们不论蒙召选择哪一种生活方式(婚姻或修道),也只有建立在稳固的灵修基础上才能获得真实的喜乐

教宗本笃十六世与礼仪
2013-02-26

于他而言,礼仪改革应是按照《礼仪宪章》所订立的原则,在教会传统的土壤中稳固地发展。在此过程中新礼与旧礼并不应该看成是互相对立的,相反他们是罗马礼的同一表现。

教宗本笃十六世与礼仪
2013-02-26

于他而言,礼仪改革应是按照《礼仪宪章》所订立的原则,在教会传统的土壤中稳固地发展。在此过程中新礼与旧礼并不应该看成是互相对立的,相反他们是罗马礼的同一表现。

打开堂门迎客 积极牧灵福传
2017-05-16

从年龄层面和追求上来看,新领洗者充满活力,多为中青年,是稳固型的,大都是自己主动来追求信仰,这些新教友将来的流失率也会减少。虽然我们教会发展慢了点,但我觉得仍充满了希望。

关于“诸圣相通功”,你知道多少呢?
2017-12-22

处在这三种状态中的教会子女,不但没有因为死亡的介入,而断绝他们之间的结合,相反地,他们彼此间在精神益处上的共融通功变得更稳固

圣经问答(苏第一-二章)
2025-10-21

因此,我们也应当相信,上主在我们生命中的引导是稳固的,无论领导者如何更替,上主的带领从未改变。问:若苏厄的指示中,为什么强调要谨守法律书的教义?

圣经问答(户十七-十八章)
2025-09-11

答:“盐约”象征着稳固、恒久不变的盟约。盐在古代是保存和洁净的象征,故“盐约”表示上主对亚郎和其后代的司祭职权与供养的永恒保障(18:19)。6.问:肋未人是否可以在以色列地中分得产业?答:不可以。

圣经问答(申二三-二四章)
2025-10-13

新郎一年留家,是为了建立夫妻情感,使婚姻稳固。这也强调了天主对人的关怀,不仅限于律法,亦顾及家庭幸福。问4:为何不许拿磨石作抵押?

罗马:教宗方济各2014年世界和平日文告: 手足之情──和平的基础及途径
2014-01-02

教宗在他的首篇世界和平日文告中指出,若没有友爱,就无法建设公正社会及稳固持久的和平。他呼吁制造暴力和死亡的人放弃武力途径,并且谴责贪污行为和有组织的犯罪活动。

发愿25周年银庆,我的以色列朝圣之旅
2013-12-13

此时我不由地感慨:主耶稣,你真是全能全知的,教会几千年以来,遭受了无数次的迫害和磨难,却没有消亡,反而越来越壮大稳固。就是因为你当时把教会建立在这么雄大的磐石上,并敲响了全世界的福传大门。