如果，空间的允许的话，加上圣洗池和大门的设计，更能展现圣事与礼仪空间结合，如同经上记载:我是道路、真理及生命，除非经过我，谁也不能到父那里去。

　　7月31日是耶稣会创始人圣依纳爵·罗耀拉的庆日，教宗方济各当天早上8.15分于罗马耶稣堂，与200多位同会会士一同共祭弥撒。

但这是公教会的信理：我们恭敬三位一体的天主，以及一体三位的圣三，三位既不相混，也不在性体上相离：原来，一位是父，一位是子，一位是圣神；但，父及子及圣神三位共有一个天主性，共有同等的荣耀，共有永远的尊威。

帕罗林枢机在弥撒讲道中带去了教宗对信徒的问候，并向奥里亚的主教皮萨内洛（VincenzoPisanello）、共祭圣职人员和在场信众提到主教座堂的作用。

耶稣向他们说：‘我赖我父给你们显示了许多善事，为了那一件，你们要砸死我呢？’（若十31-42）。教宗说：如果我们的心是紧闭的，像铁石一般﹐我们手中的石头就会随时丢出去。

亚历山大天主教科普特礼宗主教伊萨克•易卜拉辛•希德拉克（IsaacIbrahimSidrak）一同共祭弥撒，公开表示与伯多禄继承人在教会内共融。

沈斌主教代表全国一会一团做了讲话，他说：本次论坛以吴渔山神父命名，意味深长，它让我们回到基督福音在明末清初重新传入中国的前期，去追溯和缅怀中国基督徒在福传牧灵等方面做出的自发奉献和贡献。

———“父啊，我感谢你”！当教堂的钟声响起，回荡在乡间宁静的树林时，一朵野花的美丽，一颗露珠的晶莹，皆显出造物主的伟大！———“父啊，我赞美你”！

对主所实现的这个远超出人类期待的喜讯，圣若望曾这样说：“论到那从起初就有的生命圣言，就是我们听见过，我们亲眼看见过，瞻仰过，以及我们亲手摸过的生命圣言——这生命已经显示出来，我们看见了，也为他作证，且把这原与父同在

所以，现在我们更要看清楚，按照耶稣所传递的讯息，我们应当看到，在天主那里有两种父的身份。首先，应感觉到天主是造我们的父亲，我们属于他的名下，因为他造了我们。