这份声明指出，人是受造界的守护者、管家，而非主人。「巴黎的谈判将试图在对大地未来和後代子孙的责任上达成共识。这绝非未来主义问题，而是社会正义问题」。

他是个『义人』，蒙拣选来教导真人真天主的那一位：事实上，需要靠真人真天主，才能教养这么一位真人真天主，但是由于不存在第二位真人真天主，所以上主拣选了一个『义人』、有信仰的人。

“天主把祂的独生子派到世上来，使我们借着祂得到生命——天主是爱，谁住在爱内，就住在天主内，天主也住在他内。”耶稣说：“凡劳苦和负重担的，你们背起我的轭，跟我学吧！

吾主耶稣，人灵善牧，祢来到世间，是为寻找亡羊，使他们得救。祢又建立了圣秩圣事，使教会永远继续祢的工作。我们恳切求祢多打发工人到祢的葡萄园中工作，求祢多多赏赐圣教会品德相称的司铎。

每当我读过这段福音后，我就想，为什么耶稣显现的第一个大奇迹不在圣堂而在一个小村庄的婚宴上呢？后来我向神父请教并翻阅了一些资料，才豁然开朗，原来这里面有更深一层的意义。

分别是：全能者在我身上行了大事（路一49），2017年第32届世青节主题；玛利亚，不要害怕，因为你在天主前获得了宠幸（路一30），2018年第33届世青节主题；看！上主的婢女，愿照祢的话成就於我吧！

他在圣地的倒数第二项活动是在耶路撒冷橄榄山旁的革责玛尼堂接见当地司铎、会士、修女和修生。教宗鼓励他们不要让恐惧打败我们，耶稣永远不会让我们孤单。

请大家祈祷：全能仁慈的天主，求祢保护我们，不要让俗世的繁杂事物，阻碍我们准备迎接祢的圣子；并求祢使我们充满上天的智慧，遵从祢圣子的教导，追随祂的左右。祂和祢及圣神，是唯一天主，永生永王。阿们。

教宗表明，世世代代以来，人们授予耶稣不同的称呼，有的说祂是一位谋求正义与爱的大先知，一位有智慧的生命导师；也有的说祂是一个革命者，一个做天主之梦的梦想家。

吾主上主对这些骨头这样说：看，我要使气息进入你们内，你们必要复活。我给你们放上筋，加上肉，包上皮，把气息注入你们内，你们就复活了：如此，你们便要承认我是上主。」于是我遵命讲预言。