因此，这是一种接纳的神恩，对於新福传而言极其珍贵，因为它让你们透过每位到达这里的人接纳基督，帮助那些寻求天主的人领受灵性恩典，祂为我们每个人预留的恩典。此外，本笃会也为大公运动和宗教间对话作出了贡献。

因此，这是一种接纳的神恩，「对于新福传而言极其珍贵，因为它让你们透过每位到达这里的人接纳基督，帮助那些寻求天主的人领受灵性恩典，祂为我们每个人预留的恩典。

针对不同修会的神恩，教宗说：「这是赐予教会的礼物。」神恩必须「落於实处，好能关爱具体的人」，这也需要「乐於服务的精神」。

因此，牧人们要特别关切不同的神恩，无论是古老神恩，还是新兴神恩。实际上，新的修会不断诞生，因为神圣的风在祂愿意的地方和时候不停地吹。

成立之初，军乐联谊会定为善会的性质，这一特性要求我们要牢记神恩，要活出神恩。乐队不仅仅要求有演奏的技巧和技术，更要上升为艺术，要有内在的东西，需要内心的修养藉着团队来表达。

教宗强调，因着运动的友谊与忠诚观念，运动所建起的桥梁拥有众志成城的力量，但运动绝不能屈服于商业利益之下。他并邀请该委员会各部门的领导人，努力在青年当中推广「运动的教育功能」。

在这个祈祷意向中，教宗还邀请基督信徒小心分辨各自所领受的不同神恩，进而恒心努力培养自己的灵修和文化。

我们不必害怕教会中神恩的多样性。相反，我们应该为生活在这种多样性中而欢欣鼓舞！在初期的基督徒团体中，多样性与一致性就已经非常明显了。而这种张力，必须在更高的层面上得到解决。再进一步。

朝圣团得到了圣女小德兰所属圣衣会的接待，“修女在保持传统的同时，过去四十年亦不断改革，以新的方法去演绎克苦精神，让修会神恩延续下去，这团体目前有着不错的圣召”。

我欣喜地看到，各堂区受不同的启发，兴起不同的神恩团体，诸如祈祷神恩、宣讲神恩，治愈神恩等，这些在堂区的生活中尤为活跃。