和主教原葬于其家乡碧嘉木（Bergamo）、白主教原葬于莱科（Lecco），经宗座外方传教会及意大利当局的协助，起出遗体及火化后，把骨灰运回香港。（明）

讲解了主日福音中有关塔冷通的比喻之后，教宗再次提起本届世界穷人日的主题「向穷人伸手施惠」（参阅：德七36），念及世界上饱受战争和天灾之苦的人。

特瓦尔宗主教于12月18日发表圣诞文告，他指冲突和暴力撕裂中东，惟圣诞节促使世界的目光朝向白冷城，圣诞奥迹从这里轻快升起并传遍大地四极。

耶稣早已来到，带给世界救恩；祂是应许的默西亚，藉由童贞圣母玛利亚，降生在白冷城。」

教宗吁请众人不要像白冷城的店主那样对年轻夫妇说：这里没有地方。我们每个人要各尽其力帮助我们的青年在他们的土地，他们的祖国找到有待建设的一个具体的未来。

达味本人的历史源自于白冷城，他曾在那里替他的父亲叶瑟牧放羊群。教宗说：「他在露天环境中工作：我们可以想像他是风的朋友、自然之声的友人、阳光的友伴。」

圣史路加记述了圣母玛利亚和大圣若瑟在白冷城的经历：他们寻找一个栖身之地，却一无所获；玛利亚「把一切默存心中」，最后他们安顿下来，并有领受了天使宣报的牧羊人在一旁陪伴。

尹玮玲（Evelyn）和白大诚（Jim）在Aging和leadership的主题讲座中曾言，要在知性上认识衰老之事实，学习lettinggo，接受放手。

尽管面积很小，但后者的小区比禁止其成员在白冷庆祝圣诞节的围墙和禁令更强大。在他们逗留期间，主教们除了讨论牧养、建立和平和对话外，还将讨论在主教会议上始终占据中心地位的两个主题。

距离圣诞节还有三天，白冷城的岩洞成了医院的病房，圣诞马槽成了铺着白床单的小床和摇篮，而小小的基督身体就躺在其中。这些刚刚出生的身体，就像是即将诞生的圣婴一样，已带有十字架的记号。