逾越节是一个团聚的节日，不可忘却自己在陌生地方的苦难，要每年不断的纪念。司祭典构建在家庭庆祝逾越节的风俗并撇除被申命纪典赋予的神学色彩：不在圣殿，而在家庭举行；不由司祭，而由家长主持。

今天是逾越节三日庆典的首日——圣周星期四，我们在晚上举行弥撒，因为今天是逾越节三日庆典的头一个晚上，耶稣建立了圣体圣事，与弥撒圣祭，今天晚上我们聚集在司祭周围，好似在最后晚餐厅中

耶稣殓葬之后的第三天，负责看守耶稣坟墓的士兵看到石移墓开，天使显现，耶稣尸体失踪的奥迹吓得屁滚尿流地抱头鼠窜，到司祭长那里详陈实情。

澳门教区公教中心培育组继续展开“人的工作”培育计划中的系列一《从圣经中看工作》，将于2月底至4月中，举办一连4次的圣经公开讲座，盼望能吸引在职教友和慕道者参加；透过主讲者的圣经讲授，让参加者认识和理解圣经中先知、司祭和君王的职务

耶稣将旧约的祭宴改为新的祭宴，他自身将成为逾越节羔羊，作为祭天的牺牲，聚餐的食品。三部对观福音这样记载：“他们正吃（羔羊）的时候，耶稣拿起饼来，祝福了，擘开，递给他们说：“‘你们拿去吃吧！

11月2日是常年期第三十一主日，同时也是追思已亡瞻礼，西安教区主教座堂通过弥撒圣祭纪念亡者炼灵。上午10点，由党主教主祭，4位神父共祭，举行追思弥撒，纪念亡者炼灵。

由助理主教孟宁友主祭，56位本教区的神父与忻州地区的神父共祭，山西培训中心的修女与七苦圣母传教修女会修女60多位及总堂的教友与附近堂区的教友近1500参加了圣油感恩弥撒。

杨祥太主教主持礼仪，孙继根助理主教主持弥撒，朱喜乐副主教证道，61位神父共祭，40多位修女，800余位教友见证了这一神圣时刻。

昨天（11月4日）下午三时，天主教香港教区周守仁主教在坚道半山圣母无染原罪主教座堂举行履任枢机求恩“感恩圣祭礼仪”。

孙继根助理主教主持感恩圣祭，85位司铎共祭，杨祥太主教主持祝圣司铎礼仪。　　郑瑞平神父在圣道礼仪中讲道。新铎使用的祭披非常富有本地文化特色，祭披的前后面分别用中国古老篆字刺绣着：以血还血、血血并流。