当前的全球金融危机表明：伦理不是经济之外的东西，而是它不可或缺的一部分。因此，在制定未来长远和当前紧迫的措施时，都必须遵循真理的道德律。教宗最后说，金钱和其它工具必须为人服务，而非统治人。

圣座万民福音传播部部长激励司铎们在堂区和教区经济事务管理中保持透明、恪守伦理操守、做遵纪典范：你们要成为楷模，在工作中慷慨无私、操守上无可指摘。　　

声明中继续写道：「依天主肖像受造，人和天主有了关连；在这关连中的权利与伦理都不能，也不该被破坏，或是否认。」也因为人是天主肖像的受造物，优先于人定的道德律和法规，这些规定都受限于人的判断力。

韩国天主教大学医学系教授兼南韩主教团生物伦理委员会成员的李神父说：“每个国家对生命从何时开始或如何看待生命的法律方面多少有些差别，可是，除了韩国法官外，没有一个国家规定没有出生的儿童不是人类。”

巴尼亚斯科枢机主教强调:「谁拥有职权必须遵行源于圣神及每个人天性的伦理准则，不以自己的好恶分辨善恶，但要谨记每个人总有一天要对天主负责。」

今天，这个基本原则在美国越来越受到政策威胁，人民表达和实践自己宗教信仰和伦理信念的权利受到限制。本届「争取自由的两周」活动，主题是「服务的自由」，强调宗教自由与服务穷人及最脆弱者的密切关系。

天主十诫的内容是每一位基督徒必当遵守奉行的，是爱天主与爱近人具体行为准则的概论，在这大框架中又包含着很多细则，余神父以圣经为根源，以教会的圣传为依据，告诉教友们如何以身作则，将福音的精神有效地溶于鲜活的现实生活之中，从而使基督徒的伦理生活建立在爱德的基础之上

教宗然後问候了参加里约残奥会的选手们、参加世界在俗修会联会大会的人士，以及参加意大利伦理研究神学协会成立50周年庆典的人士。教宗勉励大家前去满足近人的需求。

他们求助於该中心，除了回应伦理－宗教上的要求外，也在选择使用非常有价值且尊重妇女尊严的科学技术和方法。保禄六世国际科学院为所有人服务。

环境责任感的教育和『生态公民意识』的培养，均需要以美德为本的生态伦理，诸如尊重和照料大自然。各宗教信徒迫切需要跨越藩篱，以共享的价值观为基础，在生态方面携手建造一个负责任的社会秩序。