人常常以生观死，看人如何生的伟大并死的光荣。然而，设若仔细斟酌，人往往生的平常但可以死的荣光。人往往只注目生活，用生遮蔽了死，常常庆祝那似是而非的加法人生，而且总要以加法为乐为荣。

从这方面来看，我们应该承认有某种强硬的世俗态度与宽容和健康的国家与社会世俗观作对”。

关于神学原理的学说——论基本神学之构成》(1982)●《论信仰处境》(1985)●《信仰报告》（1985）●《教会、普世与政治》(1987)●《你喜乐的仆人》（1988）此书通过对圣经的默观反省

教宗在文告中邀请每个人默观爲人类受苦、死亡幷复活的天主圣子耶稣基督。他说：天主彻底反对邪恶的蛮横权势；上主照顾处在各种境遇中的人，分担人的痛苦，带给人心希望。

加尔瓦略山的苦路，此时此刻只能在家庭和个人的祈祷中默观。这是一个难以言喻的圣周、苦上加苦的逾越节。

我们默观她灵魂和肉身升入天主的荣耀中。今天的福音也给我们呈现了这点，当她起身时，这次是起身朝向一个“山区”（路1：39）。为什么她起身呢？为了帮助表姐依撒伯尔，向她宣告谢主曲那动人的赞歌。

现任教宗在这方面似乎显得比较内向，他比较喜欢静观，喜欢不惊动四周、安静地在林间散步，置身于云杉和落叶松树林，融入天地自然之中，近观山谷，远眺雪峰，沉浸在思索祈祷中。

许多观看了演出的观众深受感动和震撼。这部音乐剧的音乐全部由演出团的成员自己编曲，全剧用英文演出，共由二十三首歌曲组成。

庆祝浦南总铎马达钦神父的生日，赵奉献、韦红星两位神父晋铎10周年，郁海观神父晋铎一周年，感恩天主所赐大恩。

钟神父透过旧约圣经中的各慈悲章节内容，把我们现今基督徒对公义的天主的认识转化为慈悲天父的形象，再深入新约福音中去寻找慈悲救主耶稣的形象，让兄弟姐妹们从默观反思中去体悟救主慈悲的具体临在。