意大利犹太人社团联合会主席加泰尼亚说，这本书继续了1965年‘教会对非基督宗教态度宣言’开始的修和进程，大力重申指责犹太人杀害神的罪名是没有根据的。

一个多月后，涉嫌杀害他的人先被捕后重新获得自由，因为配合调查人员工作。但帕利克哈的家人指出，案件至今没有丝毫进展。马克塞修士继续表示，如果警方继续这样，我们将采取法律行动。

他们的生活条件十分艰难，他们的存在被社会无视和歧视；无权拥有自己的土地、学校、庙宇；从事最为繁重的体力劳动；无权享有被保护的权利，为此，常常遭到非人的虐待；女性更惨遭强奸侮辱甚至杀害，而肇事的罪魁祸首可以逍遥法外

历代的圣人圣女、教会精英也正是这样，他们除了用口舌赞颂天主之外，更用自己的英豪行为为主作了赞颂：一位寡妇收留了曾经杀害儿子的凶手；一位叫国柏的神父甘愿把生的希望让给别人，为一位有父母妻儿的室友赴刑；被誉为

这似乎是给猎杀者的一种惩罚，猎杀者因为贪图得到美丽而杀害它们，它们却偏偏不给猎杀者以最爱。在东北的原始森林里，还有一种动物象东非晰蜴那样有着“报复”心理。

圣嘉禄‧卢安加是名闻遐迩的乌干达殉道者，出生於1865年，在仇视基督信仰的迫害期间被杀害。他生前是酋长姆旺加二世（MwangaIIofBuganda）的侍卫长，不顾一切保护侍卫们免於酋长的非礼。

1615年3月，苏格兰耶稣会士圣若望‧欧吉威（JohnOgilvie）在反天主教的迫害中饱受折磨并被杀害。他因忠於教宗而被控犯下叛国罪：这位司铎时常暗地主持弥撒，慰问被关在监狱的天主教徒。

他们分别是一名司铎和4名平信徒青年，在西班牙内战期间为扞卫信仰而被杀害。教宗说道：「让我们为他们的英勇见证而赞美上主。藉着他们的代祷，我们恳请上主让世界免於各种暴力。」

这似乎是给猎杀者的一种惩罚，猎杀者因为贪图得到美丽而杀害它们，它们却偏偏不给猎杀者以最爱。在东北的原始森林里，还有一种动物像东非的蜥蜴那样有着报复心理。

我们尤其深受其害，因为这次的恐怖暴力发生在圣堂这个宣讲天主之爱的神圣场所，一名司铎被残暴杀害，连信友也受到牵连。我们与法国教会和鲁昂总教区同在，与受害团体和法国人民同在」。