但是在现时代中﹐人却想要摆脱创造主﹐救主父的注视﹐只依靠自己而不依靠天主﹐一如将自己关闭在没有窗扉的建筑中﹐独自供给气温和亮光。」

圣子的来临使人“摆脱罪恶的枷锁，而获得自由。”（哲拉修礼书）3、期待基督的降临一如旧约时代的人民期待着默西来的来临，教会在将临期的礼仪中也表达天主之新选民（教会）对基督的期盼。

但是我性格内向，又是个很自负的人，总觉得别人都瞧不起我，所以在学校学习期间,有时也就不懂装懂，由于这种性格的使然，我和很多同学搞僵了关系，学习情况很糟糕，所以在学校的时候，我就盼着早点毕业换个新环境来摆脱学校这个我认为很糟糕的环境

如此一来，经济和企业就能摆脱意识形态、政治操作，尤其是不惜一切代价的利润法则和生意版图的无限扩张，进而真正为众人效劳，使受排斥者重新融入社会生活。

天主的慈悲使我们摆脱过去冲突的负担，让我们向未来开放，走向圣神所指引的目标。教宗回忆了他与君士坦丁堡大公宗主教巴尔多禄茂一世、雅典与全希腊东正教总主教希罗尼穆斯二世在希腊莱斯沃斯岛对难民和移民的探望。

拉尼修女试图透过具体的合作和微额贷款的举措，让小型业主摆脱自杀和绝对贫穷的悲惨命运。人们感谢她所作的一切，但这也引起了专横者的愤怒。问：刺杀修女的凶手後来怎麽了？

教宗进而鼓励人们摆脱伪善。倘若有许多少女沦为人口贩卖的受害者，就是因为有许多男人愿意花钱寻欢作乐。教宗说：「那麽我自问，人口贩子真的是人口贩卖的主要原因吗？

重要的甚至未必是改变或摆脱病症，而是去发现疾病的意义与价值所在。一旦有所发现，转化自在其中。启示：经上说：哀恸的人是有福的，因为他们要受安慰。

因此，我们要首先从祈祷开始，为大大小小的过错请求宽恕，从中发现净化力量，进而摆脱怨恨的心灵枷锁，并且牢牢扎根于遵循爱的教导的信仰生活。

有了钱，我和父母才能摆脱面朝黄土背朝天的劳苦生活。“为了知识！”高中时，我对自己说。有了知识，才能走出无知和愚昧。“为了真善美！”进入大学后，我以“真善美”为人生的灯塔，为此，我努力的提高个人的素养。