教宗接著说道，那两位门徒与主相遇后，便从原本的思维转向了‘是’。他们说：“‘是的，主还活著’，祂与我们同行。是的，是现在不是明天，我们要动身把这事传扬出去’。

经过圣神活水浸透，我的思维舒畅的让我受宠若惊，无论讲福音抑或写东西，材料一下突如其来的多，情感竟也排山倒海，慌如一瞬星霜换。以往我拙于言辞且一见生人要羞赧的，如今却酒狂自负，随口而侃。

圣德培育是横向教育的路径最后，教宗赞赏一些天主教大学在大学牧灵工作上提出“圣德的见证，特别是女性的圣德芳表，鼓励人们提高视野，扩大梦想和思维方式的愿景，并为追随崇高理想做准备”。

这爱德不滥用职权，不依循这个世界的思维而呼喊，而是运用祈祷的温和力量，藉此也能阻止战争，获得和平。

不断以开放的心态、创新的思维，推动实现上海天主教界智慧与时代精神的深度融合。

在物质不断膨胀的今天，“唯幸福”的思想肆意地滋长着，不仅仅在世俗的思维领域中，就是在基督信仰的田园里，对于自身快乐的贪婪杂草也随处可见。

圣保禄空中的恶神这一表达在今天非常切合实际，因为世界的大多数思维方式都通过太空，通过各种电波，如同互联网的电波那样。　　问：在巨人的肩膀上如何注视逾越节及未来？　　

然而，人若找到耶稣后，反应只有一个：被祂所吸引，喜悦地放弃一贯的生活方式，接受福音，由爱和谦卑无私的服务思维来引导自己。教宗同往常那样，邀请信友们常随身携带福音书，每日阅读一小段落。

说得再远一点，就是那些著名科学家如牛顿、欧姆、焦耳、楞次、伏特、安培、爱迪生及我国的物理学家李政道、丁肇中等，也曾同样置身教堂而对天主屈膝跪拜、诚敬信赖，难道他们知识浅薄、不会思维推理，只知盲从跟风人云亦云随波逐流

买椟还珠之所以能够成为千古笑料的根本原因，在于购物者分不清主次，掂不来轻重的愚蠢，竟然被不值几个钱的漂亮盒子所迷惑，却将真正有价值的珍珠还给卖主，因此便被头脑略微清醒，思维比较聪明的后人所耻笑。