他是一位普普通通的山区农民，其貌不扬，说话甚至有点啰嗦；他没有上过学，只在扫盲班里认了几个字，看报纸时三分之一的字要问人；他除了种地外，就到宝鸡市打工，干一般打工者不愿干的活：在木材加工厂扯板，或到郊区看守鱼池

他还不顾及自己的身体，经常到北京偏远山区门头沟、后桑峪和陕西、河北等外省市福传。梵二文献指出：“原来基督徒的使命，实际上就它的本质来看，就是传教的使命。”

那一对母女穿过丘陵地带，沿路乞讨去婺源山区，为茶场摘了一季茶后，又沿路乞讨着原路返回。她们一点也不急于回到自己的家乡，在我们大队一位姓刘的农民家借住了好些天。

杨庆旺神父分享道：“武安龙洞蛟堂区位于山区，教友都是新教友，本身生活很贫穷，关于赈灾捐献在这里是首次举行。在接到教区通知后，说实话我心中没底，只是想试试，通过堂区教友微信群组织大家捐献。

大概内容如下：“一周前，你们从山区、乡村、城市四面八方来到这里，来到圣召的摇篮——修院，参加培训学习。

林余佩韾继续介绍说，“座堂未来一年会为爱德工程进行募捐，包括支持中国贵州其中三所山区学校重建工程；亦前往吉林、广东肇兴和梅州等地，协助翻新及重建旧圣堂等”。

事实上，教宗就职三年多以来，每年在意大利北部阿尔卑斯山区渡假期间，总抽出半天时间会晤地方神职，和他们像家人一样话家常，这样的家常不外司铎的每日生活、工作、以及面对的各种挑战，而教宗每次都很坦白地逐一答复司铎们提出的问题

圣母已知道她所怀的是天主子，却依然步行到山区去服侍表姐依撒伯尔，她的谦逊和服务的精神，值得所有人效法。

我出生在一个贫穷的山区家庭里。家乡四面青山环绕，中间耸立着一个百多丈高的石笋，村子的整个地形就像一只小船，两边有两条清澈的小河，一年四季缓缓流淌，养育着村子里一代又一代人。

一九三六年，他接管了齐达乔山区少数民族居住地的传教工作，这里也是缅甸最贫困、最原始的民族。