他论述了我国古代政制“政在养民”对于慈善文化的培育；从行“慈幼、养老、振穷、恤贫、宽疾”之政到“比、闾、族、党相保、相葬、相救、相赒”，再到“病坊、悲田、常平（义仓）、广济之设”的过程中梳理了古代慈善事业从官办、官民合办到民办的发展过程

1927年-1930年在宜宾三官楼小修院学习。1931年-1937年在宜宾吊黄楼中修院学习。1938年下半年-1943年在彭县白鹿场大修院读哲学二年神学四年。

会议指出，2025年是“十四五”规划收官之年，也是为“十五五”良好开局打牢基础的关键之年。

1890年主教座堂由林县田家井迁至林县小庄村。1924年12月3日，河南北境代牧区更名为卫辉府代牧区。1946年4月11日，卫辉府代牧区升级为卫辉教区。

信德网讯农历九月初九，由陕西零贰玖公益服务中心，扶风百姓网，扶风县慈善协会，扶风爱心志愿者团队共同发起的，百善之先敬老爱老传播孝道文化重阳节关爱老人活动，在宝鸡市扶风县午井镇强家沟村拉开帷幕。

来自柬国东北部桔井省的云桑恩（YouenSamEn）表示：”我希望我们的世界没有集束弹。各国政府应签署此公约，尤其是生产这些装置的国家。”

先后担任东胜、佳县、毛团、堆子梁、定边、延长及沙渠本堂主任司铎，并兼任教区办公室常务主任。　　刘神父在传教工作中，事主热诚，待人谦和，热衷于主的福传事业，深受教内外群众的爱戴。

学习结束后，好多同学还恋恋不舍，十多里以外的南于村的南英、梁婷、宗亚妮等同学都说：“真不想回家，想留在这里继续学习，下一次一定还要来。”

此次避静为期三天，特邀西合营堂区主任夏绍武神父、下花园堂区主任闫仲智神父、苏家坊堂区主任梁广忠神父主讲。

8月6日，无锡市太湖天主堂主任司铎刘鸿典神父带领堂区修女及教友代表一行，前往无锡市梁溪区方舟残疾人托养康复中心开展慰问活动，为大龄孤独症人员送去温暖与关爱，助力他们更好地融入社会。