也许现在觉得无所谓，但百年之后，当我们的后辈问起当年所发生的事情，所涉及之人，并要我们加以佐证，我们如何以对？

行走在这样的荒漠中，基督徒要成为每日所遇之人的绿洲，继续作基督福音可识别和有效的临在。桑德里枢机举出了几个需要效法的榜样，如真福加尔各答的德蕾莎修女和真福查尔斯·德富高。

对于基督徒来讲，圣母是神的母亲，他们是那样的崇敬她；而对于我一个教外之人来讲，圣母就是一位慈爱的，宽容的，纯净的美丽女性，是心中的一位好朋友。

所以，红尘之人常要擦抹，方可进得品位。

德肋撒修女不分宗教，一视同仁地照顾赤贫者、艾滋病患、颜面伤残者、重病患者、被遗弃的人，以及流落街头的垂死之人。她曾说过：「当我替麻疯病患擦脸时，我就是在替耶稣本人擦脸。」

我们蒙召更加关切他人及我们身边之人的需要。如此一来，我们就可以像洗者若翰那样，在人们贫瘠之心的旷野里开启希望的道路。教宗继续说，先知也在勉励我们修平傲慢、自负和专横。

弥撒典礼后，五家庄堂区芥子心圣经小剧团演员们表演了圣经剧《主真复活了》，主耶稣复活后告诉祂的门徒和我们要做有信之人，主说：时刻与我们在一起直到世界的终结！

教宗说，保禄宗徒谴责那些不冷不热之人，不道德的人，伪君子和假善人。耶稣的召叫是追求新颖的召叫。耶稣没有欺骗那些想要跟随祂的人。

若我们中有人说，“我没有这种感觉，我是一位有福的人，内心感到安宁”，教宗强调，“你不是有福之人，你是麻木的人，不明白正在发生的事”。

言行一致就是一个有权威之人的表达。‘这人有权威，因为他言行一致’，也就是说，他作见证。权威即从以下可看出：一致性与见证”。反之，经师们不是言行一致的人。