祭台及整座教堂之核心所在，亦为弥撒圣祭中最重要的物品，华人天主教会能捐赠如此有意义的圣物，实在是一项恩典，亦同时象征了中国人投入澳洲主流社会，并作出贡献，此举将于澳洲历史上占上一页，亦显示出澳洲推行多元之文化之成果

叶小文局长从宗教与国家、社会、文化三个层次的多元关系，指出了“良性循环”是当前宗教在中国生存和发展的途径。学员们也对教会、神学本地化问题进行了热烈讨论。

从9月1号正式开始陆续由本教区张振轩神父讲《福音的喜乐》；本修会律雪荣修女讲《多元祈祷》；在菲律宾10多年的车瑞芬修女讲《认识自己、认识天主》；从比利时回来的张瑞丽修女的主题是从教宗的通谕看环保；郝素红修女是在罗马学法律的

报道指出，吴成才说，在拥有多元种族的社会，例如新加坡，我们对艺术表达的态度不能过于宽松，以免牺牲对他人宗教的尊重。

分享过后，由杜松杰神父代表唐山五家庄堂区为承德小锥子山堂区赠送了礼品——一尊大号的法蒂玛圣母像和朝圣团教友们自发捐献的1300多元善款。

研讨会的主题为热情的基督徒和友善的宗教，强调在一个如同印尼那样多元宗教的社会中，基督徒促进和平与公义的见证是多麽重要。世界基督教协会数年来在亚洲推动大公运动，让青年直接参与其中。

马尼拉总教区愿意筹办这种多元领域对话的活动。塔格拉枢机强调，为了更好的了解情况，我们不能光看数据，也要关注人的故事。有亲人遭受毒瘾危害的家庭应该讲述他们的故事。

基于我们的天主教信仰，遵循我们主教的格言，即『多元合一』，我想为社会合一而努力，令其更多元化。」菊地总主教一九五八年出生于岩手县宫古市，该处是「311日本大地震」受地震和海啸重创的地方之一。

托朗枢机然後谈及宗教多元化的议题，他指出，多元意在邀请我们反思我们的信仰，因为每一次切实的宗教间对话都始於宣认自己的信仰。

（梵蒂冈新闻网）在布达佩斯这样一个现代化和多元文化的城市里，福音和宗教已经变得边缘化。2020年在这里庆祝圣体大会意味著传播一种圣体的文化，也就是以圣体圣事为基础且可以超越教会属性的思考和行动方式。