九月十一日至十二日，第二届台湾宗座传信善会志工共融营在高雄教区举行。

那格浦尔（信仰通讯社）—六月二十九日圣伯多禄保禄瞻礼之际，印度马哈拉施特拉邦那格浦尔总主教区主教座堂举行隆重仪式，庆祝圣保禄孝女会创会百年、社会传播福传百年。

中南修院礼仪教授白红卫神父序言一.本地化与礼仪本地化　　1.本地化问题的产生　　2.本地化的概念及历史演变　　3.新时期教会牧灵工作的本地化需要及使命　　4.本地化实践中的成果与问题，挑战与机遇　　5.

除此之外，这几年我还创作了一套10曲的《光荣弥撒曲》，一些零星的经文曲，近60首其他的教会歌曲，陆续会介绍给教友，其中既有适合在礼仪中咏唱的，也有适合在个人灵修或教会活动时用的。

嘉兴文生修院的特色是中西修士在一座修院，目的是使外国修士常与国籍修士在一起学习语言和中国的人情风俗，利于将来的传教工作；而中国修士也可以学习外国语言及西方的情形，其意至善。

目前各修会已有13名医护修女，递交了志愿书，面对生与死的考验，我们已作好各种准备，随时听从有关部门调派，为保护人民生命安全及社会安定贡献我们的全部力量。

据香港教区周刊《公教报》报道，十二月十日星期六，教区修生麦英健晋秩仪式将在其目前牧灵实习的圣犹达堂隆重举行。麦英健修生祖籍广州顺德，一九八O年生于香港，家中父母皆为天主教徒。

康熙雍正禁教时期，他在四川广州一带秘密传教，在艰难环境中，他仍然建立了一座修院以培植本地神职人员，为发展教会事业鞠躬尽瘁，于1742年12月17日妥领圣事后安息主怀。

有年青一辈会士称，该会的教育和堂区工作见证修会使命，他们期望进一步栽培青年和本地圣召。道明会新铎左旭华神父期望修会能够有更多本地圣召。

在境内外不同的场合，他透过出访和接待包括一些国家领导人在内的国内外、教内外友人，并通过不遗余力的演讲、耐心的解释，介绍了改革开放后的中国、中国教会以及上海教区。