据悉，因堂区牧灵的需要，亦庄堂区5位教友经过4次培训考核，在当天从本堂郭神父手中领受了非常务送圣体员委任书，把主的圣体带给弱小的弟兄姐妹们。

弥撒前晨咏时管风琴乐声飘扬，圣咏团四个声部呼应和起，庄严神圣，弥撒中的圣言宣读，张神父深入简出的讲道更是深入教友心灵深处。教友们在回程的途中感慨万千，争先恐后分享这次朝圣的体会，心中燃起了福传的热火。

九月十五日十八日，墨西哥主教团先知牧灵委员会所属的传教事务部、墨西哥宗座传教善会、圣胡安德拉塞格斯教区将在加利斯克的圣胡安德拉塞格斯市举行，主题为圣言的见证、福音的传教士。

三、准备饼酒释经员：献礼经指出饼酒将我们人类微不足道的礼品，也将我们自己与耶稣至高无上的奉献一同呈献给在天大父。献礼经释经员：祈求天主，使我们借着纪念救主的牺牲，获得救恩。

事实上，刘总主教早在圣家瞻礼发表的《2010年牧函》中就表明：“为了延续「传爱150」的热火，高雄教区启动新福传，特别成立「圣保禄福传中心」，推出五年计划的一系列活动，首先培训读经领导人，希望藉着恭读天主圣言并在圣言的光照下

教宗方济各因此指出：只是寻找一种新用语来表达一贯的信仰还不够，面对人类的新挑战和新前景，教会急需阐明基督福音的新意，包括蕴藏在天主圣言内尚未显露的内涵。

你们热爱并宣讲圣言，成了托付於你们照管的团体的真正牧人；圣言将是照亮你们心灵和你们家庭的明灯，无论你们将被培育为独身的司铎，还是按照你们教会的传统培育为结婚的司铎。

从这座教堂的布置，到参与弥撒的教友们的感受，以及读经员宣读圣言、唱经班的歌声以及弥撒礼仪都特别感人，台上台下浑然一体，整台弥撒中，神父与教友们都是在激情与喜乐中度过的。

教宗解释说，洗者若翰说自己是旷野的呼声，这呼声宣报先他而存在的天主圣言。若翰是会消逝的声音，基督则是在起初已有的永恒圣言。如果去掉声音中的言语，还留下什么？只不过是一个空洞的响声。

福音后，主教教导执事说：“要信仰你所宣读的，要教导你所信仰的，要实行你所教导的。”执事用洪亮的声音说出我愿意，愿意接受司铎圣秩为教会服务，并大声回答我应许，应许服从于主教以及他的继承人。