届时，数以千计的教友、基督徒和其它宗教信仰团体、民间人士等都将参加总主教座堂百年庆典，出席在圣母玛利亚总主教座堂举行的隆重弥撒圣祭，这是基督信仰在这片土地上临在的标志。

然后马不停蹄地奔赴荔浦县马岭镇，为那里的教友开弥撒；黄庆才神父则去平乐县湴田村天主堂，带领教友庆祝逾越节三日庆典；邓良武神父到永福县土养槽天主堂与教友们共同庆祝耶稣复活。

由桂林天主堂代理本堂李昌国神父主礼，邓良伍神父共祭，桂林6位修女及区内桂林天主堂、平乐湴田村天主堂、永福县土养槽天主堂、全州县及马岭镇教友130多人参加祝圣典礼，桂林天主堂还特别租了一辆大车，载着40多位教内外朋友赶赴马岭镇

圣座家庭委员会主席要求青年们务必询问父母有关教宗希望举行守斋日的意义，和「为什么值得继续在这块刻划了太多哀伤与暴力痕迹的土地上生活。」

在这片辽阔土地上，加尔莫罗赤足会会士们蒙召努力与亚洲非基督信仰的宗教开展开放性的对话。为实现这一目标，还需要新形式的、更加符合东方观念的祈祷、默观生活和团体生活。

亚洲教会要向生活在这片土地上的，占世界总人口三分之二的人们展示基督的容颜，在一个具体的基督信仰团体中，本着成熟的信仰，做到有能力让人们敞开心灵去接纳福音。

上帝有一天心血来潮，来到他所创造的土地上散步，看到农田里的麦子果实累累，感到非常开心。上帝本来以为他并不会被认出来，因为这个世界上的人已经很久没有见过上帝了。

他们在这块土地上为了生存，为能继续留在这里及享有平等权利而奋斗。特别感谢您在我们中间停留时，为我们祈祷和表现出对我们的关怀之情。

一砖一瓦都凝聚了大孟桥教友的心血和汗水；在这里，我们要从新诠释这个孟字，大孟桥的孟字，是孔孟的孟，是孟圣的孟，不只是承载一个文化，上面是人子的子，人子代表耶稣基督，下面是一个血敦；是人子的血，流在人类的土地上

但是这个地区从八月二十四日到今天受到如此摧残，在圣本笃和圣妇里达见证过福音的土地上，虽然在恐怖的黑暗中，今天看见了生命和希望的一大迹象。