“我们时代的男女多么需要遇到这样的人：他们不是在阳台上授课，而是基于必会实现的希望，走上街头，与人分担每日生活的辛劳！”

文告强调：“司铎的圣化与陪伴托付给他们的天主子民息息相关，即是分享他们的喜乐和希望、分担他们的焦虑与痛苦。”

孩子中间年龄最大的丽丽也只有十岁，似乎非常懂事，她除了上学以外，也常主动替修女“分担家务”，照顾那些比她小的，不能动的弟弟妹妹们。因为这里的孩子们都有残障，所以也没有人愿意领养。

若无其它辅礼人员辅礼，可委任称职的信友辅礼；否则由其它共祭者分担。问答解读问：如果弥撒中没有执事，谁来代行其职务？答：若没有执事，执事的职务会由其他共祭的司铎来代行。问：如果连其他辅礼人员也没有呢？

教宗提醒说：这个复明的瞎子单纯又毫不设防地捍卫耶稣，最终宣告了对耶稣的信仰，甚至分担祂的命运：两个人都遭到排斥。实际上，这瞎子加入了立基于信赖耶稣和友爱的新团体。

他说：爱德见证是福传的一条康庄大道，在这方面教会始终站在‘第一线’，以母性和友爱的临在分担人的困境和脆弱。

很多人不赞成他的做法，坎迪亚却说：只给经济援助是不够的，必须与穷人分担他们的生活，至少在可能的情况下如此。不然，我在这里度平静安宁的生活就太舒适了，只把多余的送到那里去。我蒙召与他们一起生活！

到晚年时候，儿女都已成家，枝叶各散，姥爷与姥姥便又承担起照看孙子孙女的责任，为在外奔波的儿女分担生活重担。在生活上，对孙子孙女予以教育引导；在信仰上，更是时刻谨记自己的家长使命，不曾有丝毫懈怠。

圣座新闻室主任首先表示，「教宗方济各在他就职之初便表明他挂念穷人、在偏远之处和所有受苦者，因为他们有权得到我们的关注和关怀，人们理当分担他们的困难。我们确实看到教宗不断重提这份初衷」。

相反地，真正的爱德是分担而不是判断，不强求改变别人；爱德是摆脱那暗中寻求称赞，为行善而得意的虚伪的谦逊。痛苦的经验只有在耶稣的十字架上才能找到真正的答案。