父亲也说:“是啊,别淋出病了。”高人语重心长地对年轻人说:“父母时时刻刻都在想着自己的儿女,而儿女往往想到的是自己,这就是父母与儿女的区别。”chengxiaoqin/摘自2006年第10期《百花》
亚洲主教团协会平信徒和家庭办公室主任坎德拉里奥表示,举办亚洲青年日的目的,是为使亚洲的公教青年感受属于一个较大的天主教团体的一种方式,并以更深入更热情的方式生活出自己的信仰。
今天的天主教青年与教会的关系不如出生在四五十年代的人那么紧密,但是他们没有放弃信仰,还不是失去信仰的一代。这是耶稣会在美国纽约福特汉姆大学发起的论坛会上提出的研究结果。
在最喧嚣的时代,祂以柔和的声音说出爱与宽恕。在最冷漠的世界,祂用温暖的目光,拥抱人类的苦痛。他不是行走于黄金宫殿的君王,而是俯身洗脚的仆人,用简单的白衣,披露出福音的光芒。
于是官府开始调查和审问尹持忠和他的表弟权尚然,要求他二人放弃信仰,并说出其他天主教徒的名字。而他们的回答是绝对不因任何理由而放弃信仰。皇帝便下令处死尹持忠和权尚然。二人在对基督和圣母的呼求中殉道。
教宗在弥撒讲道中没有读讲稿,字字句句都是从内心说出的。他紧扣福音场景,开门见山,询问在场群众:我是谁呢?在吾主面前,我是谁?在荣进耶路撒冷的耶稣面前,我是何人?我有能力表达喜乐,赞美祂吗?
……”一个不到四岁的孩子,从他的口中竟会说出如此完整的句子,而且能这么准确地说出季节来!因为那时,南方秋季的变化实在太不明显了,孩子能准确分辨吗?
教宗归纳出耶稣权威的三大特色,分别是服务、亲民,以及言行一致;这些特色使得耶稣和法学士在权威方面天差地远。
加音杀人不是出於软弱,而是出於「吃醋、嫉妒和权力欲,这是战争的邪恶」。今天我们可以在杀人者和军火制造商身上看到同样的邪恶。
相反地,当一名司铎日复一日将自己托付於陶工睿智的手中时,他的心中同时也维持着热情,喜乐地接纳福音的清新,说出那能触动子民生命的话语。」