教宗告诫世人，要提防惟我独尊、否认一切决定性事物的相对主义的泛滥和只以自己意愿为准则的社会潮流。他说：正当地运用自由是推动正义与和平的关键。在只重视实用、利润和拥有的世界中，需要进行正义教育。

他进一步说：主教也必须充满谦卑的勇气，不去询问占主导地位的意见对他有什么看法，而是从天主的真理中汲取他的准则。持续祈祷是教宗执意强调的主教职务的一个特点。

教宗说，卡玛尔多利隐修会能够走过1千年的路程，在于每天在圣体圣事中汲取天主圣言，如同他们的会祖圣罗穆阿尔多一样，奉行三个准则：独处、团体生活和福传。

正因我们是基督徒，我们的良知不会泯灭，做人的准则不会背离，领洗时的誓言不会忘记。世上的任何一个人，没有哪一位敢说自己是十全十美的，基督徒也毫不例外。任何人都有缺点，有缺点不怕，怕就怕执迷不悟。

带着这样的问题，我问了我们的本堂神父，他说：“读圣经是为了解天主和他对人类的爱与计划，也是为取得生活及言行上的准则。”针对第二个问题他说：“新约是天主与人类所立的盟（即是救恩圣约）。

与主相遇的人也会成为相遇文化的促进者，躲避那以自我为准则，使我们自我封闭的意识。提到玛利亚和若瑟对人们关於耶稣所说的这些话感到惊异，教宗说我们作为基督徒和度奉献生活的人，也要做守护这种惊异的人。

「即便生命伦理的领域也有尊重人的基本准则，但这些准则不足以使人圆满地实践善。促进生命者的德行才是关键的保障，能确保善真正受到尊重」。

在给妻子的信中他写到：请为我祈祷，让我在遭受考验时毫不犹豫地按天主的准则和我的良心做事……，你是个勇敢的女人，即使有人要你付出个人牺牲，你依然不会谴责你的丈夫，因为他宁愿丧失性命也不愿放弃他应该走的路

结成联会的准则不再按照地理来分配，而是以相同的精神和传统来划分。

我们要找到开启天堂的钥匙，一个是祈祷的钥匙，没有祈祷就相当于与天主断绝关系，一个是读圣经的习惯，圣经是天主的圣言，是基督徒的准则和标准，信仰的根基和基础。