沈斌主教在发言中说，要深入推进我国宗教的中国化，更好与中国特色社会主义社会相适应。要提升自我管理水平，促进我国宗教健康传承。只有教规整肃，才能纯正信仰，只有教风严整，才能树立形象。

大家纷纷表示，通过座谈交流，彼此增进了了解，加深了友谊，希望以后有机会进一步加强学习与交流，共同为天主教中国化走深走实、讲好两地天主教界爱国爱教的美好故事，为两地天主教的健康传承贡献力量。

大家纷纷表示，通过座谈交流，彼此增进了了解，加深了友谊，希望以后有机会进一步加强学习与交流，共同为天主教中国化走深走实、讲好两地天主教界爱国爱教的美好故事，为两地天主教的健康传承贡献力量。

应广大教友要求，满足了教友及其子女清明扫墓、纪念先辈的传统，在五个教友公坟，大家有序为亡者摆上了鲜花、蜡烛、唱安所，举行追思祈祷，这一善举充分表达了在中华传统文化中注入信仰的元素，是教会礼仪本地化及宗教中国化的体现和实践

坚持我国宗教中国化方向。这是积极引导宗教与社会主义社会相适应的必然要求，也是我国宗教发展的必由之路。坚持我国宗教中国化方向，要求我国各宗教真正成为中国宗教，而不是“宗教在中国”。

如何理解教会的“中国化”（sinicization）？我的印象是，在大陆的教会仍在探索“中国化”所应有的涵义。这是一个至今仍未得出最终结论的探寻。

举办坚持我国宗教中国化方向研讨会，推动重大问题理论研究。

据礼仪委员会介绍，本来主祭周守仁主教可以穿红色祭衣，但从教会本地化（教会中国化）的角度考虑，今日主祭周守仁主教和共祭的神父们将一律着白色祭衣献祭或参与共祭。虽然本笃十六世教宗享寿95，属于高寿。

袁神父特别为教友们分析《礼仪宪章》与宗教中国化的相辅相成，一是两者的前瞻性高度一致，《礼仪宪章》指出教会的各种礼仪除不可更改的成分外，均可随时代更改，这是前瞻教会礼仪将会在不同时代变更，而宗教中国化也预见了多个信仰在中国大地的蓬勃发展

在坚持天主教中国化方向上，我们更需要继承发扬中国天主教家庭祈祷的优良传统和做法，使我们的信仰生活尽善尽美。鉴于此，教区会议研究，将2019年定为天主教江西教区——家庭祈祷年。