教宗於是表明，我们需要一种经由男女基督徒做的神学，他们不应仅限於彼此间的交谈，而应懂得服事教会和其它不同的教会，承担起省思的使命，使教会相称於她必须宣讲的福音。

在这个充满活力和讲究品德的进程中，大众的直觉不应销声匿迹，原住民团体的丰厚文化底蕴更不能被遗忘。知识必须始终感到要服事生命，探讨生命，好能继续取得进步。

天主教徒却不同，尽管教会最近受到攻击，天主教徒却不应参与任何形式的争斗。我们没有必要争吵，我们的目的不是参与这些辩论，而是准备受到攻击，因为这是为了基督。

我们的软弱不应使你们沮丧，脆弱和罪恶也不该阻碍你们的信心。教会是母亲，她不会抛弃你们，她愿意陪伴你们踏上新的旅途，穿越险峻的道路，圣神的风在那里呼啸，一扫冷漠、肤浅和气馁的迷雾。

任何人都不应抵触反对”。玛利亚修女介绍了自己改变信仰时的“严峻考验”。表示，“我皈依天主教信仰，对我的家庭来说是一次家族荣誉的考验。因我的选择，我的家庭深受打击，倍受其他亲属的羞辱。

然而他强调，枪杀人质事件不应被视作菲国的弊端。主教团主席内雷奥·奥奇马（NereoOdchimar）主教与阿里约纳神父看法相同。他在教会办的《真理电台846》呼吁，不应把事件归咎于所有菲律宾人。

无论是因我人性上，性格上的软弱，我应做的，不做；不应做的，却做了。谁能救我呢？是主耶稣基督。我亦跟圣保禄一样说：当我软弱时，靠天主的力量，也是我要坚强的时刻。

科伦坡的总主教兰吉特（AlbertMalcolmRanjith）枢机日前接受本新闻网采访时提到这一点，他表示，当地人民并不应要求金钱或物质上的援助，而是渴望伸张正义，找到袭击事件的负责人。

因此，承认艺术家这重要的角色也让我们谨记，艺术不是，也不应该是保留或专有的领域，而是表达疑问、提出发展视野、以及寻求真理、美善和意义的场所，同时不加任何区分或没有障碍地交换知识、体验我们的信仰、文化和所接受的培育

政治领袖不应利用那些凶杀，因为“任何一个尼日利亚人生命的丧失都无助于促进某些宗教或某些政治计划”。尼日利亚主教们也邀请所有受到打击的人信赖天主，尽人力所能确保每个尼日利亚人享有繁荣和自由的生活。